الهاء والراء: أُصَيلٌ صحيح يدلُّ على صوتٍ من الأصوات، ويقاس عليه. يقولون: الهِرُّ: دُعاء الغنم. وذلك قولهم:«لا يَعرف هِرًّا من بِرٍّ». والبِرُّ: سَوْقُ الغَنَم. والهِرَّة: السِّنَّوْرة، وكأنَّها سمِّيت لصوتها إذا هَرَّت.
[وهَرَّ الشَّوْك، إذا اشتَدَّ يُبْسُه (٢)، وله حينئذ هريرٌ] وزَجَل. قال:
رَعَيْنَ الشَبْرِقَ الرَّيّانَ حَتَّى … إذا ما هَرّ وامتَنَعَ المَذَاقا (٣)
قال: والهُرْهُور: الماء الكثير الذى إذا جَرَى سمِعتَ له هَرْهَرَة. ويقولون:
هَرَّ فلانٌ (٤) الكأس: كرِهَها، ولعلّه أن يكون قِيل ذاك لأنَّه يَهِرُّ فى وجْه مَنْ يسقيه.
(١) البيت للقتال الكلابى، كما فى الحيوان (٢٥٣: ٧) واللسان (جون) والشعر والشعراء ٦/ ٧، والأغانى (١٦٠: ٢٠). (٢) التكملة إلى هنا من المجمل، وسائرها مما افترحته. (٣) أنشده فى المجمل، واللسان (هرر). والمذاقا، نصب على التمييز. (٤) فى الأصل: «ويقولون فلان فلان»، صوابه فى المجمل.