الضاد والخاء ليس بشئ. على أنَّهم يقولون: الضَّخّ: امتداد البَول. والمِضَخَّة: قَصَبَةٌ يرمَى بها الماء فيمتدّ.
[ضد]
الضاد والدال كلمتان متباينتان فى القياس.
فالأولى: الضِّدّ ضِدّ الشئ. والمتضادّان: الشَّيئان لا يجوز اجتماعهما فى وقتٍ واحد، كالليل والنَّهار.
والكلمة الأخرى الضَّدُّ، وهو المَلْ ء، بفتح الضاد، يقال ضَدَّ القِربةَ:
ملأها، ضَدًّا.
[ضر]
الضاد والراء ثلاثة أصول: الأوّل خلاف النَّفع، والثانى اجتماعُ الشَّئ، والثالث القوّة.
فالأوَّل الضَّرّ: ضدُّ النَّفْع. ويقال ضَرَّه يضُرُّه ضَرًّا. ثمَّ يحمل على هذا كلُّ ما جانَسَه أو قارَبه. فالضُّرُّ: الهُزال. والضِّرّ: تزوُّج المرأة على ضَرَّة. يقال نكحَتْ فلانةُ على ضِرّ، أى على امرأةٍ كانت قَبْلَها. وقال الأصمعىّ: تزوّجَت المرأةُ على ضُرٍّ وضِرّ. قال: والإضرار مثلُه، وهو رجلُ مُضِرٌّ. والضَّرَّة: اسمٌ مشتقٌّ من الضَّرِّ، كأنَّها تضرُّ الأخرى كما تضرُّها تلك. واضطُرَّ فلانٌ إلى كذا، من الضرورة. ويقولون فى الشِّعر «الضَّارُورة». قال ابنُ الدُّمينة:
أثيِبى أخاَ ضارورةٍ أشفَقَ العِدَى … عليه وقَلّت فى الصديق مَعاذرُهْ (١)
والضَّرِير: المُضاَرّة. وأكثر ما يُستَعمل فى الغَيْرة؛ يقال ما أشدَّ ضريره عليها.
(١) فى الأصل: «اتتنى»، صوابه فى اللسان (ضرر) حيث ورد البيت بدون نسبة. ولم أجد البيت فى ديوان ابن الدمينة.