قيل له: إذا زاد على الشَّئ فقد ترامَى إلى الموضع الذى بلغَه. ورَمَيْت بمعنى أرْمَيْتُ والمِرْماة: نَصْلُ السهم المدوَّرُ؛ وسمِّى بذلك لأنه يُرمَى به. والمِرْماة: ظِلف الشَّاة.
و
فى الحديث:«لو أنّ أحدَهم دُعِىَ إلى مِرْماتَين». والرَّمِيَّةُ: الصَّيد الذى يُرمَى.
والرَّمِىُّ: السحابة العظيمة القَطْر. ويقال سُمِّيت رَمِيًّا لأنّها تنشأ ثم تُرْمَى بقطَعٍ من السحاب من هنا وهُنا حتَّى تجتمع.
وقال الخليل: رمى يرمى رِمايةً ورَمْياً ورِماءً. قال ابن السكّيت: خرجتُ أتَرَمَّى، إذا خرجتَ [ترمى] فى الأغْراض (١). ويقال أرْمَيْتُ الحَجّر من يدى إرْماءً. وقال أبو عُبيدة: يقال أرمَى اللّهُ لك، أى نَصَرك وصنَعَ لك. والرَّماء:
الزِّيادة. وقد قلنا إنّ اشتقاق ذلك من الباب لأنه أمْرٌ يترامى إلى فَوق.
[رمأ]
[أمّا] الراء والميم والهمزة فأصلٌ برأسه غير الأول، وهو قليل. يقال رمَأَت الإبل تَرْمأُ رمُوءً ورَمْأً: أقامت فى الكلأ والعُشْب. ورمأ فلانٌ فى بنى فلانٍ: أقام. ويقال أرمأت الأخبارُ: أشكَلَتْ. ومُرَمَّآت الأخبار، أى أباطيلُها.
[رمث]
الراء والميم والثاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على إصلاح شئِ وضمِّ بعضٍ إلى بعض. يقال رمَثْتُ الشَّئَ: أصلحتُه. قال أبو دُواد:
وأخٍ رَمَثْتُ دَرِيسَهُ … ونصحتُه فى الحرب نُصْحَا (٢)
والرَّمَث: خشبٌ يضمّ بعضُه إلى بعض ويُركَب. و
فى الحديث:
«إنّا نركب أرماثاً لنا فى البحر». وهو جمع رَمَثٍ. قال:
(١) فى الأصل: «الأرض»، وتصحيح هذه الكملة والتكملة التى قبلها من المجمل. (٢) البيت فى اللسان (رمث) بدون نسبة.