وأمّا قولهُم: أخْوَصَ العَرَفْج، فهو مشتق مِنْ أخْوَصَ النَّخْل، لأنّ العَرَفَج إذا تَفَطَّرَ صار له خُوصٌ.
[خوض]
الخاء والواو والضاد أصلٌ واحد يدلُّ على توسُّطِ شئ ودُخولٍ. يقال خُضْتُ الماءَ وغيرَه. وتخاوَضوا فى الحديثِ والأمرِ، أى تفاوَضُوا وتداخَل كلامُهم.
[خوط]
الخاء والواو والطاء أُصَيلٌ يدلُّ على تَشعُّبِ أَغصان فالخُوط الغُصْن، وجمعه خِيطان. قال:
* على قِلاص مِثْلِ خِيطانِ السَّلَمْ (٤) *
[خوع]
الخاء والواو والعين أصلٌ يدلُّ على نَقْص ومَيَل. يقال خوّع الشَّئَ، إذا نَقَصه. قال طرَفة:
(١) تداك على الحوض: لردحم عليه. (٢) الرجز لأبى النجم، كما فى اللسان (خوص). (٣) هو زياد العنبرى، كما فى اللسان (خوص). (٤) من رجز لجرير فى ديوانه ٥٢. وفى الأصل: «على قلائص»، والمجمل: «على فلان» تحريف.