كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الكاف والهاء وما يثلثهما - كهر - ج: 5 - ص: 144

[كهر]

الكاف والهاء والراء كلمتانِ متباعدتانِ جداً: الأولى الانتهار، يقال كَهَرَهُ يَكْهَرُه كَهْرًا. و

في الحديث: «بأبي وأُمي ما كَهَرَني ولا شَتَمنِي».

وقرأ ناسٌ: «فأمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَكْهَرْ (١)».

والأصل الآخَر: كَهْرُ النَّهارِ، وهو ارتفاعُه، يقال كَهَرَ يَكْهَرُ. قال:

* وإذا العانة في كَهْر الضُّحى (٢) *

[كهف]

الكاف والهاء والفاء كلمةٌ واحدة، وهي غارٌ في جَبَل، وجمعه كُهوف.

[كهل]

الكاف والهاء واللام أصلٌ يدلُّ على قُوَّة في الشَّيء أو اجتماع جِبِلَّة. من ذلك الكَاهل: ما بين الكِتفين: سمِّي بذلك لقُوّته. ويقولون للرَّجُل المجتمِع إذا وَخَطه الشَّيب: كَهْل، وامرأة كَهْلة. قال:

ولا أعود بَعدَها كَرِيَّا … أُمارِسُ الكَهلة والصَّبِيَّا (٣)

وأمّا قولُهم للنَّبات: اكتَهَل، فإنما [هو] تشبيه بالرّجُل الكهل. واكتهالُ الروضة: أن يعمَّها النَّوْر. قال الأعشى:

* مُؤزَّر بعَميم النبتِ مكتهلُ (٤) *

---

(١) هى قراءة ابن مسعود وإبراهيم التيمى. تفسير أبى حيان (٤٨٦: ٨).
(٢) صدر بيت لعدى بن زيد، كما فى اللسان (كهر). وعجزه:
* دونها أحقب ذو لحم زيم *.
(٣) الرجز لعذافر الكندى، كما فى (كرا). وأنشده فى (كهل) بدون نسبة.
(٤) صدره كما فى ديوانه ٤٣ واللسان (كهل):
* يضاحك الشمس منها كوكب شرق *.