كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الواو والجيم وما يثلثهما - وجى - ج: 6 - ص: 89

أستغفِرُ اللّهَ ذَنْباً لستُ مُحْصِيَهُ … ربَّ العِبادِ إليه الوَجْهُ والعَمَلُ (١)

وواجهتُ فلاناً: جعلتُ وجهِى تِلقاءَ وجهِه.

ومن الباب قولُهم: هو وجيةٌ بيِّنُ الجاه. والجاه مقلوبٌ. والوِجهة: كلُّ موضعٍ استقبلتَه. قال اللّه تعالى: ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ﴾. ووجَّهت الشّئَ: جعلتُه على جهة (٢). وأصل جِهَتِه وِجْهَته. والتَّوجيه: أن تَحفِر تحت القِثَّاءَة أو البِطِّيخة ثم تُضجِعَها. وتَوجَّهَ الشَّيْخُ: ولَّى وأدْبرَ، كأنَّه أقْبَلَ بوجهه على الآخر. ويقال للمُهْر إذا خَرَجَتْ يداه من الرّحم: وَجِيهٌ.

[وجى]

الواو والجيم والحرف المعتلّ: يقولون: تركتُه وما فى قلبى منه أوْجَى، أى يَئِسْت منه. ويقولون: سألتُه فأوجَى علىَّ، أى بَخِلَ عَلَىّ.

[وجب]

الواو والجيم والباء: أصلٌ واحد، يدلُّ على سُقوط الشئِ ووُقوعِه، ثم يتفرَّع. ووَجَب البيعُ وُجوباً: حَقَّ ووَقَع. ووَجَب الميِّت: سقَط، والقتِيلُ واجب. و

فى الحديث: «فإذا وجَبَ (٣) فلا تبكِيَنَّ باكية». أى إذا ماتَ (٤). وقال اللّه فى النَّسائك: ﴿فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها﴾. قال قيس:

أطاعتْ بنو عوفٍ أميراً نهاهُمُ … عن السَّلْمِ حَتَّى كان أوَّلَ واجبِ (٥)

---

(١) البيت من أبيات سيبويه الخمسين، التى لا يعرف قائلها. سيبويه (١٧: ١) والخزانة (٤٨٦: ١).
(٢) فى المجمل: «على جهة واحدة».
(٣) فى الأصل: «وجبت». وانظر اللسان (وجب).
(٤) فى الأصل: «ماتت».
(٥) ديوان قيس بن الخطيم ١٤ واللسان (وجب، غمس).