للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[[باب الواو والشين وما يثلثهما]]

وشظ ١

الواو والشين والظاء: قياسٌ واحد، وهو إلصاقُ شئِ بشئٍ ليس منه. والوَشِيظ: عُظَيم يكون زيادةً فى العَظْم الصَّميم، ولذلك يقال لمن انتَمَى (٢) إلى قومٍ ليس منهم: وَشِيظ. وَشَظْتُ الفَأسَ أشِظُها: ضَيَّقْت خُرْتَها من عَيْر (٣) نِصابها. واللّه أعلم بالصواب.

[وشع]

الواو والشين والعين: أصلٌ واحد يدلُّ على نَسجِ شئٍ أو تزيينِه أو ما أشبَهَ ذلك. الوشيعة: خشبَةٌ يُلَفُّ عليها الغَزْل من ألوانٍ شَتَّى، كلُّ لفيفةٍ منه وَشيعة. ويقال: أوْشَعَتِ الأرضُ: بدا زَهرُها. والوَشيع: حصير يُتَّخذ من ثُمام. والتّوشيع: رَقْم الثَّوب. والوَشائع: طرائق الغُبار. ووَشَّعَه الشَّيب.

ومما ليس من الباب وشَعْتُ الجبَل: صَعِدت.

[وشق]

الواو والشين والقاف: كلمة واحدة، هى الوَشِيقة: لحمٌ يقدَّد. يقال وَشَقْت وَاتَّشَقْتُ (٤). قال:

إذا عَرَضَتْ منها كَهاةٌ سَمينةٌ … فلا تُهْدِ منها واتَّشِق وتَجَبْجَبِ (٥)

وواشق: اسمُ كلْب.


(١) وردت هذه المادة فى الأصل فى آخر الباب، فرددتها إلى حقها.
(٢) فى الأصل: «الذى».
(٣) العير: الوتد، ويراد به الخشبة التى تدخل مع النصاب لتضييق خرت الفأس. وفى الأصل: «غير».
(٤) يقال وشقه وشقا، وأشقه على البدل، ووشقه توشيقا، واتشق وشيقة اتشاقا: أخذها.
(٥) لخمام بن زيد مناة اليربوعى، كما فى اللسان (جبب). وأنشد البيت فى اللسان (عرض وشق) بدون نسبة. وقد سبق فى (عرض، كها).