[وجع]
الواو والجيم والعين: كلمةٌ واحدة، هى الوَجَع: اسمٌ يجمع المرض كلَّه. وهو يِيجَعُ وياجَعُ (١)، وأنت تِيجع من كذا. وقال رائدٌ من الرُّوَّاد:
«رأيتُ كَلأَ ييجَعْ له كَبِدُ المُصْرِم (٢)». وهو وَجِعٌ وقومٌ وَجَاعَى. وأنا أوْجَعُ رأسى، ويُوجِعُنى رأسى. وتوجّعت له: رَثَيت. ويقولون: إنَّ الوَجْعاء: السَّهُ (٣).
[وجم]
الواو والجيم والميم: يدلُّ على سكوتٍ فى اهتمام. وَوَجَم من الأمرِ يَكرَهُه: أَسْكَتَ له. وفى الحديث: «مالى أراكَ واجما». ويقولون:
يومٌ وجيم: شديد الْحَرّ، وفيه نظر. ومصدرهُ الوَجْمُ والوجوم (٤).
[وجن]
الواو والجيم والنون يدلُّ على صلابةٍ فى الشّئ. ومنه الوَجِين: العارض من الأرض يَنقَاد، وهو صُلْبٌ، وبه سمِّيت الناقة وَجْناء.
وقياس وَجْنَةِ الإنْسان منه، لأنَّ فيها (٥) صلابةً وشِدّة، والجمع وَجَنَات. وربَّما سمَّوْا شَطَّ الوادِى وَجِيناً. ووَجَن ثوبَه: ضَرَبه بالمِيجَنَة، هى الخشَبةُ يُدَقُّ بها.
[وجه]
الواو والجيم والهاء: أصلٌ واحد يدلُّ على مقابلةٍ لشئ.
والوجه مستقبِلٌ لكلِّ شئ. يقال وَجْه الرّجلِ وغَيره. وربَّما غُبِّر عن الذات بالوَجْه. [و] تقول: وَجْهى إليك. قال:
(١) ويقال أيضاً: «يوجع» كيفرح.(٢) انظر البيان والتبيين (١٦١: ٢) واللسان (صرم ٢٣١).(٣) السه: الاست. وفى المجمل واللسان: «السافلة». وفى القاموس «الدبر».(٤) فى الأصل: «ومصدر الوجم الوجوم».(٥) فى الأصل: «فيه».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.