كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الكاف واللام وما يثلثهما - كلد - ج: 5 - ص: 135

قال اللّه تعالى: ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ اَلنّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ﴾. وربما قالوا للسَّنَة المُجْدِبة: كَلَاحِ. وما أقْبَح كَلَحَته، أي إذا كلَحَ فَقُبح فُمه وما حوالَيه.

[كلد]

الكاف واللام والدال كلمةٌ تدلُّ على الصَّلابة في الشيء.

فالكَلَدَةُ: القطعة من الأرض الغليظة، ومنه الحارث بن كَلَدة.

قال ابن دريد (١): تكلَّد الإنسانُ: غَلُظَ لحمُه.

[كلز]

الكاف واللام والزاء يقولون إنّه صحيح، وإنّ الكَلْز:

الجمع. يقال: كَلَزْت الشيء وكلَّزته، إذا جمعتَه. وقد رُوِيَتْ كلمةٌ فيه صحيحة لا يُرْتابُ بها، يقولون: اكلازَّ الرّجُل: تقبَّض.

[كلس]

الكاف واللام والسين يدلُّ على امتلاء في الشيء. يقولون:

تَكَلَّسَ (٢) تكلُّسَا، إذا رَوِىَ. قال:

ذو صَولةٍ يُصْبِحُ قد تكلَّسَا *

ويقولون للجادِّ أيضاً: كلَّسَ. قال:

* إذا الفَتَى حكّمَ يوماً كَلَّسَا (٣) *

[كلع]

الكاف واللام والعين كلماتٌ تدلُّ على دَرَن ووسَخ. يقولون للشُّقاقِ والوسَخ بالقدم: كلَعٌ، وقد كَلِعت رجلُه تكْلَعُ كلَعاً. وإناءٌ كَلِعٌ، إذا

---

(١) الجمهرة (٢٩٦: ٢).
(٢) فى الأصل: «كلس». والفعل وشاهده مما لم يرد فى اللسان. وأنشد الشاهد فى المجمل أيضا.
(٣) كذا ورد ضبطه فى المجمل. وفى الأصل: «مكلسا» تحريف.