كتاب معجم مقاييس اللغة

باب اللام والدال وما يثلثهما - لدغ - ج: 5 - ص: 243

للفحولِ الشِّداد مَلَادِس، لأنَّ كلَّ واحد منها يُلدَس بالآخر: يُعرَك (١).

واللّه أعلم بالصَّواب.

[لدغ]

اللام والدال والغين كلمة واحدة. يقال لُدِغ يُلْدَغ، وهو ملدوغ ولديغ. ولدَغْتُه بكلمةٍ، إذا نزَغْتَه (٢) بها.

[لدم]

اللام والدال والميم أصلٌ يدلُّ على إلصاق شيءٍ بشيءٍ، ضربا أو غيره. فاللَّدْم: ضرب الحجَر بالحجَر. قال:

ولِلفؤادِ وَجِيبٌ تحتَ أبهَرِهِ … لَدْمَ الغلامِ وراءَ الغيْب بالحجَرِ (٣)

والْتَدم النساءُ: ضرَبْنَ وجوهَهنَّ وصُدورهنَّ في المَنَاحة. واللّدْم: ضربُكَ خُبْز المَلَّة. والمَلَادِيم: المَرَاضيخُ يرضَخُ بها النَّوَى. والتدَمَتْ عليه الحُمَّى: لازمته.

ولذلك يقال للحُمَّى: أمّ مِلْدَم. ويقولون: المُلَدَّم (٤) من الرِّجال: الأحمق. واللام في هذا مبدلةٌ من راء، [كأنّه] كان متخرِّقا فرُدِّم، أي رُقَع.

[لدن]

اللام والدال والنون كلمةٌ واحدة. يقال للّيِّن من القضبان لَدْنٌ. ولَدُنْ بمعنى لَدَى، أي عِنْدَ.

---

(١) فى الأصل: «يعتزل».
(٢) النزغ، بالغين المعجمة: الطعن والنخس. وفى الأصل: «نزعته»، تحريف.
(٣) البيت لابن مقبل، كما فى اللسان (بهر، لدم). وأنشده فى مجالس ثعلب ٧٤٣.
(٤) وكذا ضبط فى المجمل، وهو ما يقتضيه الكلام بعده. وضبط فى القاموس «كمنبر»، وكذا فى اللسان.