اللام والحاء والدال أصلٌ يدلُّ على ميلٍ عن استقامةٍ. يقال:
ألْحَدَ الرّجلُ، إذا مال عن طريقةِ الحقِّ (٤) والإيمان. وسمِّي اللّحدُ لأنّه مائلٌ في أحد جانِبَيِ الجَدَث. يقال: لحَدْت الميِّتَ وألحدت. والمُلْتَحَد: الملجأ، سمِّي بذلك لأنَّ اللاجئ يميل إليه.
[لحز]
اللام والحاء والزاء كلمةٌ تدلُّ على ضِيقٍ في الشَّيء. من ذلك
(١) سبق البيت فى (ربض) برواية أخرى. وفى الأصل: «ما خر كفى من حفر الكراميص»، تحريف. (٢) ولجبات أيضا، بالتحريك، كما فى المجمل. وهذا الجمع الأخير غير قياسى، والقياس إسكان الجيم فيه لأنه صفة لا اسم. واعتذر سيبوبه بأن من العرب من يقول شاة لجبة بالتحريك فجاء الجمع على قياسه. اللسان (لجب). (٣) لمهلهل بن ربيعة، كما فى اللسان (لجب). وأنشده فى المجمل. وانظر الاشتقاق ٢١٣. (٤) فى الأصل: «الحد».