كان الشَّرِيبانِ يكونُ من أحدهما بعضُ ما يُنْدَم عليه، فلذلك سمِّيا نديمين
[نده]
النون والدال والهاء كلمةٌ تدلُّ على زَجْر ومنع. يقال: نَدَهْتُ البعيرَ عن الحوض، أي زجَرتُه. ونَدَهتُ الإبلَ: سُقْتُها مجتمعة. ويقولون للمطَلَّقة: اذهَبِي فلا أنْدَهُ سَرْبَكِ (٤).
وشذَّ عنه النُّدْهة (٥): كثرة المال. قال:
* ولا مالُهم ذو نَدْهَة فَيَدُونِي (٦) *
[ندي]
النون والدال والحرف المعتل يدلُّ على تجمُّع، وقد يدلُّ على بللٍ في الشَّيء.
(١) البيت لأعشى همدان، وقيل لجرير. العينى (٤٦: ٢). وصدره: * على حين ألهى الناس جل أمورهم *. (٢) التفكن: التندم والتأسف. (٣) فى الأصل: «وشربت الرجل منادمه ونديمة»، تحريف. (٤) لا أنده سربك، أى لا أحفظ عليك مالك ولا أرد إبلك عن مذهبها. (٥) بفتح النون وضمها. (٦) البيت لجميل فى اللسان (نده). وصدره: * فكيف ولا توفى دماؤهم دمي *.