كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الصاد وما معها فى الذى يقال فى المضاعف والمطابق - صد - ج: 3 - ص: 282

صَخًّا (١). ويقال صَخَّ الغُرَابُ بمنقارِهِ فى دَبَرة البَعير، إذا طَعَن.

[صد]

الصاد والدال معظمُ بابِه يَؤُول إلى إعراضٍ وعُدول. ويجئ بعد ذلك كلماتٌ تَشِذّ. فالصَّدُّ: الإعراض: يقال صَدَّ يصُدُّ، وهو مَيلٌ إلى أحد الجانبين. ثم تقول: صدَدْتُ فلاناً عن الأمر، إذا عَدَلْتَه عنه. والصُّدَّانِ: جانِبا الوادى، الواحد صَدٌّ، وهو القياس، لأنَّ الجانبَ مائلٌ لا محالة. ويقولون: إنّ الصَّدَدَ ما استَقْبَلَ (٢). يقال: هذه الدّارُ على صَدَدِ هذه. ويقولون: الصَّدد:

القُرب. والصُّدَّاد (٣): الطَّريق إلى الماء. والصُّدُّ: الجبَل. وهذه الكلماتُ التى ذكرتُها فليست عندى أصلاً؛ لبُعدها عن القياس، وإنْ صحَّتْ فهى محمولةٌ * على الأصل.

ومما هو صحيحٌ وليس من هذا الباب، قولهم: صَدَّ يَصِدُّ، وذلك إذا ضَجَّ.

وقرأ قومٌ (٤): ﴿إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ﴾، قالوا: يَضِجُّون. والصَّديد: الدّمُ المختلِط بالقَيح، يقال منه أصَدَّ الجُرْح.

[صر]

الصاد والراء أصولٌ: الأول قولهم صَرَّ الدَّرَاهمَ يصُرُّها صَرًّا، وتلك الخِرقة صُرَّة. والذى تعرفه العربُ الصِّرَار، وهى خِرقةٌ تُشدُّ على أَطْباء النّاقة لئلا يَرضَعَها فَصِيلُها. يقال صَرَّها صَرًّا. ومن الباب: الإصرار: العَزْم على الشئ.

---

(١) فى المجمل واللسان: «صخة»، وكلاهما صحيح؛ فإن «الصخ» كذلك والصخيخ بمعنى الصوت.
(٢) فى اللسان: «ما استقبلك».
(٣) ضبط فى الأصل والمجمل بضم الصاد، وضبط فى القاموس كرمان وكتاب.
(٤) قرأ بضم الصاد نافع وابن عامر والكسائى وأبو جعفر وخلف، وقرأ الباقون بكسرها. إتحاف فضلاء البشر ٣٨٦ فى سورة الزخرف.