وإذَا قُذِفْتُ إلى زَنَاءٍ قعْرُها … غبراءَ مُظْلمةٍ من الأحفار (٣)
والرابعة: الزَّنَاء (٤): الحاقن بولَه. و
نهى رسول اللّه ﵌ أنْ يصلى الرجل وهو زَنَاء.
[زنج]
الزاء والنون والجيم ليس بشئٍ. على أنّهم يقولون الزَّنَجَ:
العطش، ولا قياس لذلك.
[زنح]
الزاء والنون والحاء كالذى قبله. وذكر بعضهم أن التزنُّح التفتُّح فى الكلام.
[زند]
الزاء والنون * والدال أصلان: أحدهما عضو من الأعضاء، ثم يشبه به. والآخَر دليلُ ضيقٍ فى شئ.
(١) البيت لابن مقبل، كما فى اللسان (زنأ). (٢) هو الأخطل. ديوانه ٨١ واللسان (زنأ). (٣) الأحفار: جمع حفر، بالتحريك، وهو المكان المحفور. وقبل البيت فى ديوانه: بأبى سليمان الذى لولا يد … منه علقت بظهر أحدب عارى. (٤) الزناء كسحاب، بتخفيف النون.