كتاب معجم مقاييس اللغة

باب العين والفاء وما يثلثهما - عفل - ج: 4 - ص: 56

الضيطر: الأحمق الفاحش، والأعفك أيضا والأخرق: الذى لا خيرَ فيه ولا يُحسِن عَملاً، وهو المخلَّع من الرِّجال.

قال ابن دريد (١). «بنو تميم يسمُّون الأعسَر الأعفَك».

[عفل]

العين والفاء واللام كلمة تدلُّ على زيادةٍ فى خلقة. قال الخليل: العَفَل يخرج فى حياء النّاقة كالأُدرة، وهى عَفْلاء. ويقال: العَفْل شحمُ خُصْبَى الكَبْش. قال بشر:

وارمُ العَفْل مُعْبَرُ (٢)

قال الكسائىّ: العَفْل: الموضع الذى يَجَسُّ (٣) من الشاة إذا أرادوا أن يعرفوا سِمَنها.

[عفن]

العين والفاء والنون كلمة تدلُّ على فسادٍ فى شئٍ، من نَدَى.

وهو عَفِن الشَّئُ يعفَن عَفَناً.

[عفو]

العين والفاء والحرف المعتلّ أصلان يدلُّ أحدهما على تركِ الشئ، والآخر على طَلَبِه. ثم يرجع إليه فروعٌ كثيرة لا تتفاوَتُ فى المعنى.

فالأوّل: العَفْو: عَفْو اللّه تعالى عن خَلْقه، وذلك تركُه إيّاهم فلا يعاقبُهم، فَضْلاً منه. قال الخليل: وكلُّ مَنْ استحقَّ عُقوبةً فتركْتَه فقد عفوتَ عنه. يقال

---

(١) فى الجمهرة (١٢٦: ٣).
(٢) البيت بتمامه كما فى اللسان (عبر، عفل):
جزيز القفا شبعان يربض حجرة … حديث الخصاء وارم العفل معير.
(٣) فى الأصل: «يحبس».