كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الشين والذال وما يثلثهما - شذى - ج: 3 - ص: 258

[شذى]

الشين والذال والحرف المعتل أصلٌ واحد، وهو يدلُّ على الحَدّ والحِدّة. يقال إنّ فيه شَذَاةً، أى حِدّةً وجُرأة. وقال الخليل: يقال للجائع إذا اشتد جُوعه: ضَرِم شَذاهُ (١). والشَّذَى: الأذى والشّرّ. ويقال إنّ الشَّذَا ذُباب الكَلْب. والشَّذَا: كِسَرُ العُود، وأحسِبَه سمِّى بذلك لحِدّة رائحته.

قال الشّاعر:

إذا ما مشَت نَادَى بما فى ثيابِها … رياحُ الشَّذا والمَنْدَلىُّ المطَيَّرُ (٢)

فأمّا الذى من السُّفُن يُعرف بالشَّذَا فما أُراه عربيًّا.

[شذب]

الشين والذال والباء أصلٌ يدلُّ على تجريدِ شئٍ من قِشره، ثم يُحمَل عليه. فالشَّذْب: قَشْر اللَّحم. وكلُّ شئٍ نحَّيتَه عن شئٍ فقد شَذَبته. ومن الباب: التَّشذيب: التقطيع. فأَمَّا الشوْذَب فمن هذا الباب أيضاً، وهو الطَّوِيلُ من كلِّ شئ، كأنّه فى طوله مشذّب، أى مجرَّد؛ وإذا جُرِّد الشّئُ من قِشرِه كانَ أظهَرَ لطُوله. وفرسٌ مشذّب: طويل، بمنزلة الجذْع المشذّب.

---

(١) فى الأصل: «ضرم شذواه»، صوابه من اللسان.
(٢) هو العجير السلولى، أو عمرو بن الإطنابة. اللسان (شذا، طير).