كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الباء والهاء وما بعدهما فى الثلاثى - بهن - ج: 1 - ص: 312

[بهن]

الباء والهاء والنون كلمةٌ واحدة، وفيها أيضاً ردّة (١) يقال البَهْنانة المرأة الضَّحّاكة، ويقال الطّيِّبة الرِّيح. وقوله:

ألَا قالَتْ بَهَانِ ولم تأبَّقْ … بَلِيتَ ولا يَلِيقُ بك النَّعيمُ (٢)

فإنَّه أراد الاسمَ الذى ذكَرْناه، فأخْرَجَه على فَعَالِ.

[باب الباء والواو وما معهما فى الثلاثى]

[بوأ]

الباء والواو والهمزة أصلان: أحدُهما الرُّجوع إلى الشئِ، والآخر تساوِى الشَّيئَين.

فالأوَّل الباءَة والمَبَاءَة، وهى مَنزِلة القوم، حيثُ يتبوَّءُونَ فى قُبُلِ وادٍ [أ] وسَنَدِ جبل. ويقال قد تبوَّءُوا، وبوّأهم اللّهُ تعالى مَنزِلَ صِدْق. قال طرفة:

طيّبُو البَاءةِ سهلٌ ولَهُمْ … سُبُلٌ إِنْ شِئْتَ فى وَحْشٍ وَعِرْ (٣)

وقال ابن هَرْمَة:

وبُوِّئَتْ فى صَمِيمِ مَعْشَرِها … فتَمَّ فى قَومِها مُبَوَّؤُها (٤)

والمَبَاءَة أيضاً: منْزِل الإبل حيثُ تُناخُ فى الموارد. يقال أبَأْنَا الإبِلَ نُبِيُّهَا إباءةً - ممدودة - إذا أنْخَتَ بعضها إلى بعض. قال:

---

(١) كذا فى الأصل.
(٢) البيت فى نوادر أبى زيد ١٦ واللسان (٢٨٣: ١١) منسوب إلى غامان بن كعب. وسماء فى (٢٠٧: ١٦): «عاهان بن كعب». وكلمة «لم» ساقطة من الأصل. وقد سبق البيت فى (أبق ٣٩).
(٣) ديوان طرفة ٦٧ واللسان (٣١: ١).
(٤) البيت بدون نسبة فى اللسان (٣١: ١).