كتاب معجم مقاييس اللغة

باب اللام والقاف وما يثلثهما - لقس - ج: 5 - ص: 262

لاقحٌ ولَقُوح. واللِّقْحة: الناقة تُحلَب، والجمع لِقاحٌ ولُقُح. والمَلَاقح: الإناث في بطونها أولادُها. قال أبوبكر: والمَلاقيح (١) أيضا ولم يتكلَّموا بها بواحد، والمَلَاقح التي هي في البطون.

ومما شذَّ عن هذا الباب: قومٌ لَقَاح، بفتح اللام، إذا لم يَدِينُوا لملِكٍ، ولم يَمْلِكْهم سُلطان.

[لقس]

اللام والقاف والسين كلمةٌ تدلُّ على نعتٍ غير مرضىّ.

ولقِسَت نَفْسُه من الشَّيء: غَثَتْ. واللَّقِسُ: الرّجُل السَّيِّئُ الخُلُق، الشَّرِه الحريص. واللَّقَس المصدر. والَّلاقِس: العَيَّاب. ولَقَسْتُ الرّجلَ ألقُسُه:

عِبْتُه.

[لقص]

اللام والقاف والصاد قريبٌ في المعنى [من] الذي قبله. ولَقِصَ لَقَصاً، وهو لَقِصٌ، أي ضيِّق الخلق. والتَقَص الشّيءَ: أخذَه بِحِرصٍ عليه. قال:

ومُلْتَقِصٍ ما ضَاعَ من أَهَراتِنا … لعَلَّ الذي أمْلَى له سيعاقِبُه (٢)

وربَّما قالوا: ألْقَصَه الحرُّ: أحرقَه.

[لقط]

اللام والقاف والطاء أصلٌ صحيح يدلُّ على أخْذِ شيء من الأْرضِ قد رأيتَه بغتة ولم تُرِدْهُ، وقد يكون عن إرادةٍ وقصدٍ أيضا. منه لَقْطُ الحَصَى وما أشبهه. واللُّقْطة: ما التقَطَه الإنسان من مالٍ ضائع. واللَّقِيط: المنبوذ يُلْقَط.

---

(١) فى الأصل: «والملاقح»، وفى الجمهرة (١٨١: ٢) يعد ذكر «الملاقح»: «وهى الملاقيح»: وفى المجمل: «والملاقيح أيضاً التى تكون فى البطون».
(٢) الأهرة، بالتحريك: متاع البيت.