كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الخاء والضاد وما يثلثهما - خضب - ج: 2 - ص: 194

[خضب]

الخاء والضاد والباء أصلٌ واحدٌ، وهو خَضْبُ الشَّئ يقال خضبت اليدَ وغيرَها أخْضِبُ. ويقال للظليم خاضِبٌ، وذلك إذا أكَلَ الرَّبيعَ فاحمرَّ ظُنْبوباه أَوْ اصفَرَّا. قال أبو دُوَاد:

له ساقا ظليم خا … ضبٍ فُوجِئَ بالرُّعْبِ (١)

ولا يقال إلاّ للظَّليم، دُونَ النعامة. يقال: امرأةٌ خُضَبَةٌ: كثيرة الاختضاب ويقال [خَضَبَ] النّخلُ، إذا اخضرَّ طَلْعُه. وقال بعضهم: خضب الشجر يَخْضب (٢) إذا اخْضَرَّ؛ واخضَوْضَب. والكَفُّ الخَضيبُ: نجم؛ وهذا على التَّشبيه. وأَمّا الإجَّانة وتسميتُهم إيّاها المِخْضَب فهو فى هذا؛ لأنّ الذى يُخْضَب به يكون فيها (٣)

[خضد]

الخاء والضاد والدال أصلٌ واحدٌ مطّرِدٌ، وهو يدلُّ على تَثَنَّ فى شئِ ليِّن. يقال انخضد العُود انخِضاداً، إذا تَثَنَّى من غير كَسْر. وخَضَدتُه:

ثَنَيْتُه. وربَّما زادُوا فى المعنى فقالوا: خضَدْتُ الشجرةَ، إذا كَسَرت شوكتَها.

ونباتٌ خَضيدٌ. والأصلُ هو الأوَّل؛ لأنّ الخضيد هو الرّيَّان الناعم الذى يتثنَّى لِلِينه. فأما قولُ النَّابغة:

يَمُدُّهُ كلُّ وادٍ مُتْرَعٍ لجِبٍ … فيه رُكامٌ من اليَنْبُوتِ والخَضَدِ (٤)

---

(١) البيت يروى من قصيدة لعقبة بن سابق فى كتاب الخيل لأبى عبيدة ١٥٧ - ١٦٠ ونسب إلى أبى دؤاد فى اللسان (خضب) وكلمة «خاضب» ساقطة من الأصل.
(٢) يقال، من بابى ضرب وتعب، وكذا خضب، بالبناء للمفعول.
(٣) فى الأصل: «فيكون فيها».
(٤) ديوان النابغة ٢٦ واللسان (خضد، نبت).