الهاء والزاء والفاء كلمة واحدة. الهِزَفُّ (١): الظلِيم. وذكر ابنُ دريد (٢): هَزَفته الرِّيح: طارَتْ به.
[هزق]
الهاء والزاء والقاف، كلماتٌ فى قياسٍ واحد. امرأة هزقة:
لا تستقِرّ. وكذلك المِهْزاق. والهَزِق: الرَّعد (٣). وأهْزَقَ الرَّجُل (٤): ضحِك.
وحِمَارٌ هَزِقٌ: كثير الاستِنان.
[هزل]
الهاء والزاء واللام كلمتانِ فى قياسٍ واحد، يدُلاّنِ على.
ضَعف. فالهَزْل: نقيض الجِدّ. والهُزَال: خِلَاف السِّمَن. يقال: هَزَلْتُ دابّتى وقد هُزِلت. وهَزَلَ فى مَنطِقِه. وأهْزَل: وقع فى ماله الهُزَال.
[هزم]
الهاء والزاء والميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على غَمْز وكَسْر. فالهَزْم:
أن تَغْمِزَ الشئَ بيدك فيَنْهَزمَ إلى داخل، كالقِثّاءةِ والبِطِّيخة. ومنه الهَزِيمة فى الْحَرْب. وغيثٌ هَزِيم: متبعِّق. وهَزِيم الرَّعدِ: صوتُه، كأنّه يتكسَّر، من قولهم: تهزَّمَ السِّقاء: يَبِسَ فتشَقَّقَ.
ومن الباب اهتَزَمْتُ الشَّاةَ: ذبحتُها. والهَزْمة: ما تطامَنَ مِنَ الأرض.
ومما ليس من هذا القياس المِهزام: عُودٌ يُجعلُ فى رأسه نارٌ، تلعب به صِبيانُ الأعراب. قال جرير:
(١) مثله «الهجف» بالجيم. (٢) فى الجمهرة (١٤: ٣). (٣) فى القاموس: «الهزق، ككتف: الرعد الشديد». وفى المجمل: «والهزق: الرعد الشديد». وفى اللسان: «والهزق - هذه بالتحريك -: شدة صوت الرعد». (٤) فى اللسان: «أهزق فلان فى الضحك». وفى المجمل: «وأهزق الرجل فى الضحك»: