للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أيْنَ الشِّظاظانِ وأيْنَ المِرْبَعة … وأيْنَ وَسْقُ النّاقةِ المطَبَّعَهْ (١)

الشَّظاظان: العودان اللذان يُجعَلان فى عُرَى الجُوالِق. والمطبَّعة: المُثْقَلة.

والوَسْق: الحِمْل. ويقال الرَّبيعة: البَيضة من السِّلاح ويقال رابَعَنِى فلانٌ، إِذا حمل معك الحِمْل بالمِرْبَعة.

ومما شذّ عن الأصول الرَّبْعَة، وهى المسافة بين أثافِى القدر.

[ربغ]

الراء والباء والغين كلمة واحدة إنْ صحّت. يقولون ربيعٌ رابغ، أى خَصيب؛ حُكيَتْ عن أبى زيد. وحُكى عن ابن دُريد (٢): الرَّبْغ التراب المُدَقَّق (٣).

[ربق]

الراء والباء والقاف أصلٌ واحد، وهو شئ يدور بشئ.

كالقِلادة فى العنق، ثم يتفرَّع. فالرِّبْقة: الخيط فى العنُق. وفى كلامهم: «ربَّدَتِ (٤) الضَّأْن فربِّق رَبّق»: إِذا أضرَعَ الشاءُ فهيِّئ الرِّبَق لأولادها، فإنها تُنزِل لبنَها عند الوِلادة (٥). والرَّبيقة: البَهيمة المربوقة فى الرِّبْقة. وجاء

فى الحديث: «لكُم الوفاءِ بالعَهد ما لم تأكلوا الرِّباق». وهو جمع رِبق، وهو الحَبْل، وأراد العهد.

شبّه ما لزِم الأعناقَ بالرِّبْق الذى يجعل فى أعناق البَهْم. ويقال: رَبَقْتُ فلاناً


(١) رواية اللسان (شطط، ربع، جلفع): «الناقة الجلفعه». وفى مادة (طبع): «المطبعه» كماها.
(٢) الجمهرة (٢٦٧: ١).
(٣) وكذا فى الجمهرة. وفى المجمل: «الدقيق».
(٤) يقال أيضا «رمدت» بالميم، كما فى اللسان (رمد، ربق).
(٥) فى المجمل «يقول: إذا أضرعت فهيء الريق لأولادها؛ فإنها تلد عن قريب».