كتاب معجم مقاييس اللغة

(باب الهاء والواو وما يثلثهما) - هوب - ج: 6 - ص: 17

والذى قاله فصيح: أمَّا المُلَاجَّة فلأَنَّ كلَّ واحدٍ منهما يحبُّ هَوَى صاحِبه.

وأمَّا السَّير فلِمَا فى ذلك من التَّرامِى بالأبدان عند السَّير.

[هوب]

الهاء والواو والباء: ليس بأصلٍ جيّد، لكنهم يقولون:

الهَوْب: المُخَلِّط. وحكى ابن دريد فى طرائفه (١) أصابنى هَوْب النار: وهَجها (٢).

[هوت]

الهاء والواو والتاء: قريبٌ من الذى قبلَه. يقولون:

الهَوْتة (٣): الطَّريقُ إلى الماء. وصَبَّ اللّه عليه الهَوْنَةَ والمَوْتة، شتمٌ، قاله الخليل.

[هوج]

الهاء والواو والجيم: كلمةٌ تدلُّ على تسرُّعٍ وتعسُّف.

يقولون: الأهوج: الرَّجُل المتسرِّع. والهوجاء: النَّاقة السريعة، كأنَّ بها هَوَجا.

والهوجاء: الرِّيح التى تَقلَع البُيوت. وقال أبو بكر (٤): وقد تَهُبُّ فى وجهٍ واحد هبوباً متدارِكا. ويقولون: الهاجَةُ: الضِّفدِعة.

[هود]

الهاء والواو والدال: أصلٌ يدلُّ على إرْوَادٍ وسُكون.

يقولون: [التَّهويد (٥)]: المَشْىُ (٦) الرُّوَيْد. ويقولون: هَوَّدَ، إذا نامَ. وهَوَّد الشَّرابُ نَفْسَ الشّاربِ، إذا خَثَرت له نَفْسُه. والهَوَادَة: الحالُ تُرحَى معها

---

(١) الجمهرة (٣٣٢: ١).
(٢) فى الأصل: «وهيجها»، صوابه فى المجمل والجمهرة. ونص الجمهرة: «والهوب: اشتعال النار ووهجها، لغة بمانية».
(٣) ويقال بفتح الهاء وضمها، كما فى اللسان.
(٤) الجمهرة (١١٩: ٣).
(٥) التكملة من اللسان.
(٦) فى الأصل: «والشئ»، صوابه فى اللسان.