كتاب معجم مقاييس اللغة

باب اللام والعين وما يثلثهما - لعج - ج: 5 - ص: 254

والكلمة الأخرى اللُّعاب: ما يَسِيل من فم الصّبيّ ولعَبَ الغلامُ يَلعَب (١):

سال لُعابه. ولُعاب النَّحل: العَسَل ولُعَاب الشّمْس: السَّرَاب، وقيل، هو الذي كأنّه نسْج العنكبوت. وقيل: إنّ أصل الباب هو الذَّهاب على غير استقامة.

[لعج]

اللام والعين والجيم أصلٌ واحد، هو حَرارَةٌ في القَلْبِ.

[و] منه اللَّعْج: حرارة الْحُبِّ في الفؤاد. ولَعَج يَلْعَجُ. قال أبو عبيد: لَعَجَ الضَّربُ الجِلدَ: أحرَقَه. قال الهذلىّ (٢):

إذا تَجَرَّدَ نَوحٌ قامتَا معه … ضَرْباً ألِيماً بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا

ولَعَجه الأمر: اشتدَّ عليه.

[لعس]

اللام والعين والسين كلمتانِ متباينتان: الأولى اللَّعَس، * سوادٌ في باطن الشَّفَة. امرأةٌ لعساءُ. ونباتٌ ألْعَس: كثير، لأنّه من رِيِّه يضرِب إلى السَّواد.

والأخرى اللَّعْوس: الأكول الحريص، والذئب لَعْوَسٌ. قال الخليل: رجلٌ متلعِّس: شديد الأكْل.

[لعص]

اللام والعين والصاد. يقولون: اللَّعَص: العُسْر. وفلانٌ تلَعَّص علينا: تعَسَّرَ. واللَّعَص. النَّهم في الأكْل.

[لعط]

اللام والعين والطاء. الصَّحيح منه لونٌ من الألوان. قال ابن دريد: اللُّعْطَة: خَطٌّ بسواد (٣). ولعْطَةُ الصَّقْرِ: السُّفْعة في وجْههٍ».

---

(١) ويقال فى هذا المعنى لعب» بالكسر أيضاً، والفتح أعلى. ويقال ألعب أيضاً.
(٢) هو عبد مناف بن ربع الهذلى ديوان الهذليين (٣٩: ٢) واللسان (لعج، جلد).
(٣) بعده فى الجمهرة: «تخطه المرأة فى خدها».