للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب التاء والراء وما يثلثهما]

[ترز]

التاء والراء والزاء كلمةٌ واحدة صحيحة. تَرِزَ الشَّئ صَلُب.

وكلُّ مستحكِمٍ تارز. والميِّت تارزٌ؛ لأنَّه قد يَبِسَ. قال:

كأنَّ الذِى يُرمَى من الوحَشِ تارِزُ (١) *

وقال امرؤ القيس - ويدلّ على أنّ التارز الصُّلب -:

بِعَجْلَزَةٍ قد أتْرَزَ الجَرْىُ لَحْمَها … كميتٍ كأنّها هِراوةُ مِنوالِ (٢)

ويقال أتْرَزَتِ المرأةُ حَبْلَها: فتلَتْه (٣) فتلاً شديداً. وأترَزَتْ عجينَها إذا مَلَكَتْه.

[ترس]

التاء والراء والسين كلمةٌ واحدة، وهى التُّرْسُ، وهو معروف، والجمع تِرَسَةٌ وتِراسٌ وَتُرُوس. قال:

كأنَّ شَمْساً نَزَلَتْ شُمُوساً … دُروعَنا والبَيْضَ وَالتُّرُوسَا (٤)

[ترش]

التاء والراء والشين ليس أصلاً ولا فَرْعاً، سوى أنَّ ابن دريد (٥) ذكَر أنّ التَّرَشَ خِفَّةٌ ونَزَقٌ، يقال تَرِشَ يَتْرَشُ تُرَشاً. وما أدرى ما هُوَ.


(١) للشماخ. ديوانه ٤٦ واللسان (ترزْ). وصدره كما فى الديوان والجمهرة (١٠: ٢):
* قليل التلاد غير قوس وأسهم *.
(٢) ديوانه ٦٧ واللسان (ترز). والعجزة، بكسر العين واللام لغة قيس، وبفتحهما لغة تميم.
(٣) فى الأصل: «قتلها».
(٤) هذه الرواية تطابق رواية الجمهرة (١٠: ٢). وفى اللسان:
« … نازعت شموساً».
وقد نصب الجزأين بعد «كأن»، كما جاء فى قول أبى نخيلة:
كأن أذنيه إذا تشوفا … قادمة أو قلما محرفا.
(٥) الجمهرة (١٠: ٢).