كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الدال والباء وما يثلثهما - دبق - ج: 2 - ص: 327

[دبق]

الدال والباء والقاف ليس بشئ. يقولون لِذِى البَطْن الدَّبُوقاء.

[دبل]

الدال والباء واللام أصلٌ يدلُّ على جَمْعٍ وتجمُّعٍ وإصلاح لَمَرَمَّةٍ (١). تقول دَبَلْتُ الشئَ جمَعتُه، كَدَبْلك اللُّقمةَ بأصابعك. والدُّبُول:

الجداول. وسمِّيت بذلك لأنها تُدْبَل، أى تُنَقَّى وتُصلَح. قال الكِسائِىّ:

أرضٌ مدبولة، إذا أُصلِحَتْ بِسِرْجينٍ وغيره. قال: وكلُّ شئِ أصلحتَه فقد دبلْتَه ودملْتَه. ويقال الدَّوْبَل: الحِمار الصَّغير. وسمِّى بذلك لتجمُّع خَلْقِه.

ويقال دَبِلَ البعيرُ وغيرُه يَدْبَلُ، إذا امتلأَ لحماً.

ومما شذّ عن هذا الأصل الدِّبْل: الدّاهية. ودبَلَهم الأمرُ من الشرّ: نزلَ بهم. يقال دِبْلاً دَبيلا، كما يقولون: ثُكْلاً ثاكلا. قال الشاعر (٢):

طِعانَ الكُماةِ ورَكْضَ الجِيادِ … وقَوْلَ الحَواضِنِ دِبلاً دَبيلا (٣)

[دبى]

الدال والباء والياء ليس أصلاً، وإنَّما [هو] كلمةٌ واحدة، ثم يُحمَل عليها تشبيهاً. فالدّبا: الجراد إذا تحرَّك (٤). والتّشبيهُ قولهم: أدْبَى الرِّمْثُ، أوَّلَ ما يتفَطَّر؛ وذلك لأنّه يشبَّه بالدَّبا. وذكر بعضُهم: جاء فلانٌ بدَبَادَبَا (٥)،

---

(١) المرمة: متاع البيت.
(٢) هو بشامة بن الغدير. وقصيدته فى المفضليات (٥٣: ١ - ٥٨).
(٣) البيت لم يروه المفضل، لكن ذكر فى اللسان أنه من قصيدة بشامة. وفى المجمل واللسان: «وضرب الجياد». وفى الأصل أيضا: «الحواصن» صوابه فى المجمل واللسان.
(٤) زاد فى المجمل: «قبل أن تنبت أحنحنه».
(٥) فى الأصل: «دبى» صوابه من المجمل واللسان. ويقال أيضا «بدَبَا دُبَىّ» و «دَبَا دُبيَّيْنِ». والدبا يكتب بالألف وبالياء.