كتاب معجم مقاييس اللغة

باب النون والحاء وما يثلثهما - نحص - ج: 5 - ص: 402

على ما ذكره بعضهم، ولمَّا كان أصلاً لكثيرٍ من الجواهر قيل لمبلغ أصلِ الشَّيء نُحلس.

[نحص]

النون والحاء والصاد كلمةٌ واحدة، هي النَّحُوص: الأتَان الحائل في شعر امرئ القيس. قال:

أرَنَّ عليه قاربًا وانتحَتْ له … طُوَالةُ أرساغِ اليدين نَحوصُ (١)

[نحض]

النون والحاء والضاد كلمةٌ واحدة، وهي اللَّحْم. يقال لِلَّحْم نَحْض. وامرأةٌ نَحِيضة: كثيرة اللَّحم، فإذا ذَهَب لحمها فَمنحوضَة، من قولهم:

نحضْتُ العَظْم: أخذْتُ ما عليه من لَحم ويقولون: نحَضْت السِّنانَ: رقّقته، كأنَّك لما رقَّقته أخذت عنه نَحضَه.

[نحط]

النون والحاء والطاء كلمةٌ تدلُّ على حكايةِ صوت. من ذلك النَّحِيط كالزَّفير. والنَّحَّاط: الرَّجل المتكبِّر ينحطُ من الغَيظ. والنَّحْطة: داءٌ يأخذ الإبل في صَدرها تَنحَطُ منه فلا تكاد تَسلم مَعَه

[نحف]

النون والحاء والفاء كلمةٌ تدلُّ على دِقّة وذُبول. نحو (٢) نَحُف الرّجُل نحافةً فهو نحيف، إذا قلَّ لحمُه وهُزِل. وهُمْ نِحافٌ.

[نحل]

النون والحاء واللام كلماتٌ ثلاث: الأولى تدلُّ على دِقّةٍ وهُزال، والأُخرى على عطاء، والثالثة على ادِّعاء.

---

(١) ديوان امرئ القيس برواية الطوسى (مخطوطة دار الكتب)، وفيه: «أرن عليها».
(٢) كذا وردت هذه الكلمة، وأراها مقحمة.