للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب الغين والتاء وما يثلثهما]

[غتم]

الغين والتاء والميم أصلٌ يدلُّ على انفلاقٍ فى الشئ وانسداد.

من ذلك الغُتْمة، وهى العُجْمة فى المَنْطِق. ويقال للأخْذ بالنَّفْس: الغَتْم. ويقال للرَّجُل إذا مات: «ورَدَ حِياضَ غُتَيْم»، وهو ذلك القياسُ لأنَّه يأتى بيتاً مسدودا.

[باب الغين والثاء وما يثلثهما]

[غثر]

الغين والثاء والراء أصيلٌ يدلُّ على تجمُّع من ناسٍ غير كرام. يقولون: الغَثْرَاء: سَفِلَة النّاس، وجماعتُهمْ غَيْثَرة؛ وأصله من الأغثَر، وهو الطُّحْلُبَ المجتمع. والأغْثَر من الأكسية: ما كثُر صُوفُه.

[غثم]

الغين والثاء والميم كلمتانِ متباينتانِ. فالأغثم من الشَّعْرَ: ما غَلبَ بياضُه سوادَه. قال:

إمّا تَرَى دهراً عَلَانى أغْثَمُهْ (١)

والكلمة الأخرى: غَثَمْتُ له من مالى: أعطيتُه.

[غثى]

الغين والثاء والحرف المعتل كلمةٌ تدلُّ على ارتفاعِ شئ دَنِىٍّ


(١) الرجز لرجل من فزارة كما فى اللسان (غثم، لهزم) ونوادر أبى زيد ٥٢. وانظر شروح. سقط الزند ٢٩٣.