كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب الخاء - باب الخاء والظاء وما يثلثهما - ج: 2 - ص: 200

بينما نحنُ بالبَلاكِثِ فالقا … عِ سِراعاً والعِيسُ تهوِى هُوِيَّا (١)

خَطَرَتْ خَطْرَةٌ على القلب مِنْ ذِكراكِ وَهْناً فما استطعتُ مُضِيّا

[باب الخاء والظاء وما يثلثهما]

[خظى]

الخاء والظاء والياء ليس فى الباب غيره، وهو يدلُّ على اكتنازِ الشَّئ. ولا يكادُ يقال هذا إلاّ فى اللَّحم؛ يقال خَظِى لحُمه، إذا اكتنَزَ (٢) ولحمه خَظَا بَظَا. ورحلٌ خَظَوَانٌ: ركِب لحمُه بعضه بعضاً.

[باب الخاء والعين وما يثلثهما]

اعلم أنّ الخاء لا يكاد يأتلف مع العين إلاّ بدخيل، وليس ذلك فى شئِ أصلاً. فالخَيْعَل: قميصٌ لا كُمَّى له (٣). قال:

* عَجوزٌ عليها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَلِ (٤) *

والخَيْعل: الذَّئب، والغُول. ويقال الخَيْعامَة نَعْتُ سَوْء للرَّجُل. ولا مُعوَّل على شئِ من هذا الجِنْسِ، لا ينقاس.

---

(١) نسب فى الحماسة (٧٣: ٢) واللسان (بلكث) إلى بعض القرشيين. وفى حواشى اللسان: وأبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخزمة. وسبه ياقوت فى معجم البلدان إلى كثير.
(٢) فى اللسان: «قال ابن فارس: خطى وخطى بالفتح أكْثر».
(٣) فى الأصل: «لا كم له»، والوجه ما أثبت من اللسان. وفى المجمل: «لا كمين له». والمألوف فى عبارة اللغويين لتعبير الذى تحذف فيه النون، ينظر فيه إلى أن اللام كالقحمة، لا يعتد بها فى هذا الموضع. واضر ما سيأتى فى ص ٢٥٣ س ٨.
(٤) التأبط، كما فى اللسان (هدمل). وصدره:
* نهضت إليها من جثوم كأنها *.