كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب الجيم - باب الجيم والعين * وما يثلثهما - ج: 1 - ص: 460

أقامُوا ولم يرجعوا إلى بيوتهم، وكذلك المال الجَشَر، الذى يَرْعى أمام البيوت.

والجَشَّار: الذى يأخُذ المالَ إلى الجَشْرَ (١).

[باب الجيم والعين * وما يثلثهما]

[جعف]

الجيم والعين والفاء أصلٌ واحد، وهو قَلْعُ الشئ وصَرْعُه.

يقال جَعَفْت الرجلَ إذا صرعْتَه بعد قلعِك إيّاه من الأرض والانجعاف: الانقلاع تقول انجعَفَت الشّجرةُ. وفى الحديث: «مثل المنافق مثل الأَرْزَة المُجْذِية على الأرض حتى يكون انجعافُها مرّة (٢)». وجُعْفِىٌّ: قبيلة.

[جعل]

الجيم والعين واللام كلمات غير مُنْقاسة، لا يشبه بعضُها بعضاً. فالجَعْلُ: النَّخْلُ يفوت اليدَ، والواحدةُ جَعْلة. وهو قوله:

* أو يستَوى جَثِيثُها وجَعْلُها (٣) *

والْجَعْوَل: ولد النعام. والجِعَال: الخِرْقة التى تُنزَلُ بها القِدْر عن الأثافى.

والجُعْل والجِعالة والجَعيلة: ما يُجعل للإِنسان على الأمر يَفعلُه. وجعَلْتُ الشئَ

---

(١) لم يفسره هنا ولا فى المجمل. والجشر بالتحريك: بقل الربيع، وبالفتح: إخراج الدواب للرعى.
(٢) فى اللسان: «مرة واحدة». وفى مادة (جذى): «بمرة» فقط. وصدر الحديث: «مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح مرة هناك ومرة هنا». والمجذية: الثابتة المنتصبة. وفى الأصل: «المجدية» تحريف.
(٣) قبله فى اللسان (جثث، بعل، جعل):
* أقسمت لا يذهب عنى بعلها *
فالبعل: ما شرب بعروقه من غير سقى ولا ماء سماء. والجثيث: الفسيل.