الصاد والعين واللام أُصَيلٌ يدلُّ على صِغرٍ وانجراد. من ذلك الصّعْل، وهو الصّغير الرَّأْس من الرِّجال والنَّعام. وقال:
صَعْلِ الرَّأْسِ قُلتُ له (١)
ويقال حمار صَعْل: ذاهب الوبر. ويقال رجلٌ أصعَلُ وامرأةٌ صعلاءُ.
والصَّعْلة من النَّخْل: العَوجاء الجرداءُ أصول السَّعَف.
[صعن]
الصاد والعين والنون أُصيْلٌ يدلُّ على لُطْف فى الشَّئ يقال: فلانٌ صِعْوَنُّ الرأس: دقِيقُه. ويقال أذُنٌ مُصْعَنَّة. وقال:
والأذْن مُصْعَنَّةٌ كالقَلَمْ (٢)
[صعو]
الصاد والعين والحرف المعتل كلمةٌ واحدة، وهى الصَّعْوَة، وهى عصفورة، والجمع صِعاء.
[صعب]
الصاد والعين والباء أصلٌ صحيح مطَّرد، يدلُّ على خِلاف السهولة. من ذلك الأمر الصَّعْب: خلاف الذَّلول. يقال صُعبَ يصعُب صُعوبةً.
ويقال أصعَبْتُ الأمر: ألفَيتُه صعباً.
(١) لم أجد تتمته. ولعله التبس عنده ببيت ذى الرمة: وخافق الرأس فوق الرحل قلت له … زع بالزمام وجوز الليل مركوم. (٢) لعدى بن زيد فى اللسان (صعن). ويروى: «مُصَعَّنة». والبيت بتمامه: له عنق مثل جذع السحوق … وأذن مصعنة كالقلم.