للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال اللّه تعالى: ﴿وَنُفِخَ فِي اَلصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي اَلسَّماواتِ وَمَنْ فِي اَلْأَرْضِ إِلّا مَنْ شاءَ اَللّهُ﴾.

[صعل]

الصاد والعين واللام أُصَيلٌ يدلُّ على صِغرٍ وانجراد. من ذلك الصّعْل، وهو الصّغير الرَّأْس من الرِّجال والنَّعام. وقال:

صَعْلِ الرَّأْسِ قُلتُ له (١)

ويقال حمار صَعْل: ذاهب الوبر. ويقال رجلٌ أصعَلُ وامرأةٌ صعلاءُ.

والصَّعْلة من النَّخْل: العَوجاء الجرداءُ أصول السَّعَف.

[صعن]

الصاد والعين والنون أُصيْلٌ يدلُّ على لُطْف فى الشَّئ يقال: فلانٌ صِعْوَنُّ الرأس: دقِيقُه. ويقال أذُنٌ مُصْعَنَّة. وقال:

والأذْن مُصْعَنَّةٌ كالقَلَمْ (٢)

[صعو]

الصاد والعين والحرف المعتل كلمةٌ واحدة، وهى الصَّعْوَة، وهى عصفورة، والجمع صِعاء.

[صعب]

الصاد والعين والباء أصلٌ صحيح مطَّرد، يدلُّ على خِلاف السهولة. من ذلك الأمر الصَّعْب: خلاف الذَّلول. يقال صُعبَ يصعُب صُعوبةً.

ويقال أصعَبْتُ الأمر: ألفَيتُه صعباً.


(١) لم أجد تتمته. ولعله التبس عنده ببيت ذى الرمة:
وخافق الرأس فوق الرحل قلت له … زع بالزمام وجوز الليل مركوم.
(٢) لعدى بن زيد فى اللسان (صعن). ويروى: «مُصَعَّنة». والبيت بتمامه:
له عنق مثل جذع السحوق … وأذن مصعنة كالقلم.