كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الخاء والصاد وما يثلثهما - خصى - ج: 2 - ص: 188

[خصى]

الخاء والصاد والحرف المعتل كلمةٌ واحدةٌ لا يُقاسُ عليها إلاّ مجازاً، وهى قولُهم خَصَيتُ الفَحْل خَصْياً. و «برِئْتُ إليك من الخِصاء».

ومعنى خَصَيْت فعلٌ مشتقٌّ من الخُصْى؛ وهو إيقاعٌ به، كما يقال ظَهَرْتُه وبطنته، إذا ضربتَ ظهْرَه وبطنَه. فكذلك خَصَيته: نزعت خُصْيَيْه.

[خصب]

الخاء والصاد والباء أصلٌ واحد، وهو ضدُّ الجَدْب.

مكانٌ مخْصِبٌ: خَصِيبٌ. ومن الباب الخِصَاب: نَخْل الدَّقَل (١).

[خصر]

الخاء والصاد والراء أصلان: أحدهما البَرْد، والآخر وسَط الشَّئ.

فالأوّل قولُهم خَصِر الإنسانُ يَخْصَر خَصَراً، إذا آلَمهُ البَرد فى أطرافه.

وخَصِر يومنا خَصراً، أى اشتدَّ برْدُه. ويومٌ خَصِرٌ. قال حسان:

رُبَّ خالٍ لِىَ لو أبْصَرْتِهِ … سَبِطِ المِشْيةِ فى اليومِ الخَصِرْ (٢)

وأمَّا الآخَر فالخَصْر خَصْر الإنسانِ وغيره، وهو وَسَطُه المستدِقُّ فوق الورِكين. والمُخَصَّر: الدقيق الخَصْر. ومنه النَّعلُ المُخَصَّرَة. وأما المِخْصَرَةُ فقضيبٌ أو عصاً يكون مع الخاطب إذا تكلَّم؛ والجمعُ مَخاصر. قال:

* إذا وصَلُوا أيمانَهُمْ بالمخاصر (٣) *

---

(١) الخصاب: جمع خصبة، بالفتح. والدقل؛ بالتحريك: ضرب من التمر ردئ.
(٢) ديوان حسان ٢٠٥ واللسان (خصر). وقبله:
سألت حسان من أخواله … إنّما يسأل بالشئ الغمر
قلت أخوالى بنو كعب إذا … أسلم الأبطال عورات الدبر.
(٣) صدره كما فى اللسان (حصر):
* يكاد يزيل الأرض وقع خطابهم *
وجاء فى شعر صفوان الأنصارى فى البيان والتبيين (٣٨: ١):
ولا الناطق النخار والشيخ؟؟؟ … إذا وصلوا أيمانهم بالمخاصر.