النون والسين والكاف أصلٌ صحيح يدلُّ على عِبادةٍ وتقرُّب إلى اللّه تعالى. ورجلٌ ناسك. والذَّبيحة التي تَتَقرَّب بها إلى اللّه نَسِيكة.
والمَنْسَك: الموضع يذبَح فيه النَّسائِك، ولا يكون ذلك إلاّ في القُرْبان. وزعم ناسٌ أنَّ المَنْسَك (٢): المكان يألفه. وفيه نظر.
[نسل]
النون والسين واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على سَلِّ شيءٍ وانسلاله.
والنَّسْل: الولَد. لأنّه يُنْسل من والدته. وتناسَلُوا: ولد بعضُهم من بعض (٣).
ومنه النَّسَلان: مِشية الذِّئب إذا أعْنَقَ وأسْرَع. والماشي يَنْسِلُ، إذا أسرع.
(١) أنشده فى المجمل واللسان. و «ريم» بفتح الراء فى اللسان، وكسرها فى المجمل. وهو بفتح الراء فى مادة (ريم) ياؤه أصيلة، وبكسر الراء تخفيف «الرئم» بكسر الراء. (٢) فى الأصل: «النسك». (٣) فى الأصل: «بعد بعض»، صوابه من اللسان. وفى المجمل: «وقد تناسلوا، إذا توالدوا». وفى القاموس: «تناسلوا: أنسل بعضهم بعضا».