كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الكاف والثاء وما يثلثهما - كثف - ج: 5 - ص: 161

وأنتَ كثيرٌ يا ابنَ مروانَ طيِّبٌ … وكان أبوك ابنُ العقائل كَوْثرا (١)

والكَوثَر: نهرٌ في الجَنّة. قال اللّه تعالى: ﴿إِنّا أَعْطَيْناكَ اَلْكَوْثَرَ﴾.

قالوا هذا وقالوا: أراد الخَير الكَثِير. والكَوْثَر: الغُبار، سمِّي بذلك لكَثْرَته وثَوَرَانه. قال:

* حَمْحَمَ في كَوْثرٍ كالجَلَالِ (٢) *

ويقال: كاثَرَ بنو فلان [بني فلانٍ (٣)] فكَثَرُوهم، أي كانوا أكثَرَ منهم.

وعَدَدٌ كاثِرٌ، أي كثير. قال الأعشى:

ولستَ بالأكثَرِ منهم حَصًى … وإِنَّما العِزَّةُ للكاثِرِ (٤)

[كثف]

الكاف والثاء والفاء أصلٌ صحيح يدلُّ على تراكُبِ شيء على شيء وتجمّع. يقال: هذا شيءٌ كثيف. وسحابٌ كثيف * وشجر كثيف.

[كثع]

الكاف والثاء والعين قريبُ المعنى من الذي قبله. يقال شفَةٌ كاثِعةٌ، إذا كَثُر دَمُها. وكَثَع اللّبنُ (٥): علا دَسَمُه. وكَثَّعَتْ لحِيتُه: طالت وكَثُرت.

---

(١) للكميت فى اللسان (كثر). وأنشده فى المجمل.
(٢) لأمية بن أبى عائذ الهذلى فى ديوان الهذليين (١٨١: ٢) واللسان (كثر). وهو بتمامه:
يحامى الحقيق إذا ما احتد م … ن حمحم فى كوثر كالجلال
وفى اللسان: «إذا ما احتد من وحمحمن».
(٣) التكمله من المجمل.
(٤) ديوان الأعشى ١٠٦ واللسان (حصى، كثر). والبيت من شواهد النحو فى أفعل التفضيل. وفى الأصل: «منه حصى»، تحريف.
(٥) يقال كثع وكثع بالتشديد أيضا.