كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الياء وما بعدها مما جاء على ثلاثة أحرف - يلب - ج: 6 - ص: 158

[يلب]

الياء واللام والباء: كلمةٌ واحدة قد اختُلِفَ فى معناها. وهى اليَلَبُ، قال قومٌ: اليَلَب: البَيْضُ من جُلودِ الإبل. وقال قومٌ: اليَلَب:

التُّرْس. وأنشدوا.

عَليْهمْ كلُّ سابغَةٍ دِلاصٍ … وفى أيديهم اليَلَبُ المُدَارُ (١)

وقال الخليل: اليَلَب: الفُولاذ. [قال]:

* ومِحْوَرٍ أُخْلِصَ مِنْ ماءِ اليَلَب (٢) *

[يلق]

الياء واللام والقاف. يقولون: اليَلَقُ: الأبيضُ من كلِّ شئ. وأنشدوا:

وأتْركُ القِرْنَ فى الغُبار وفى … حِضْنَيْهِ زرقاءُ متنُها يَلَقُ (٣)

ويقال اليَلَقَة (٤): العَنْز البيضاء.

[يمن]

الياء والميم والنون: كلماتٌ من قياسٍ واحد. فاليَمين: يَمين اليَدِ. [و] يقال: اليَمِين: القُوَّة وقال الأصمعىُّ فى قول الشَّماخ:

إذا ما رايةٌ رُفِعَتْ لمَجْدٍ … تلقَّاها عَرَابةُ باليَمِين (٥)

أراد اليَدَ اليُمْنَى. واليُمْن: البَرَكة، وهو ميمونٌ. واليمين: الْحَلِف، وكلُّ ذلك من اليد اليُمْنى. وكذلك اليَمَنُ، وهو بلدٌ. يقال: رجلٌ يَمانٍ، وسيفٌ يَمانٍ.

---

(١) أنشده فى المجمل واللسان (يلب).
(٢) لرؤبة، كما فى مجالس ثعلب ١٦٠. وأنشده فى اللسان (يلب) بدون نسبة. قال ثعلب: ظن رؤبة أنه من حديد، وإنما هو جلود. وانظر أخطاء الشعراء فى المزهر (٥٠٠: ٢ - ٥٠٤).
(٣) أنشده فى المجمل واللسان (يلق).
(٤) وكذا فى المجمل والقاموس. وفى اللسان وتاج العروس: «اليلق».
(٥) ديوان الشماخ ٩٧ واللسان (يمن).