فأمَّا الخِباط فسِمَةُ فى الفَخِذ (٢). وسمِّى بذلك لأنَّ الفخذ تُخبَطُ به.
[خبع]
الخاء والباء والعين ليس أصلاً؛ وذلك أنَّ العين فيه مبدلة من همزة. يقال خَبَأْتُ الشئَ وخبَعْتُه. ويقال خَبَع الرَّجُل بالمكان: أقام به.
وَربَّما قالوا: خَبَعَ الصبىُّ خُبوعاً، وذلك إذا فُحِم من البُكاء. فإن كان صحيحاً فهو من الباب، كأنّ بكاءه خُبِئَ.
[خبق]
الخاء والباء والقاف أُصَيلٌ يدلُّ على الترفُّع. فالخِبِقَّى: جنْسٌ من مرفوع السَّير. قال:
* يَعْدُو الخِبِقّى والدِّفِقَّى مِنْعَبُ (٣) *
ومن الباب الخَبَقُّ والخِبِقُّ: الرجل الطَّويل، وكذلك الفَرَس.
[خبل]
الخاء والباء واللام أصلٌ واحد يدلُّ على فساد الأعضاء فالخَبَل الجُنون. يقال اختبله الجنّ. والجَنىُّ خابل، والجمع خُبَّل. والخَبَل فساد الأعضاء. ويقال خُبِلت يده، إذا قُطِعت وأُفْسِدَت. قال أوس:
(١) البيت فى اللسان (نوط). (٢) زاد فى اللسان: طويلة عرضا، وهى لبنى سعد، أى من سمات إبلهم. (٣) البيت فى اللسان (خبق).