كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الميم والياء وما يثلثهما - مير - ج: 5 - ص: 289

[مير]

الميم والياء والراء أصلٌ صحيح، هو الميْر، ومِرْت مَيْراً. والمِيرَة:

الطعام له إلى بلده (١). وقالوا: ما عنده خَيْرٌ ولا مَيْر.

[ميز]

الميم والياء والزاء أصلٌ صحيح يدلُّ على تزيُّلِ شيءٍ من شيء وتَزييله. وميَّزته تمييزاً ومِزْتُه مَيْزا. وامتازُوا: تميَّزَ بعضهم من بعض.

ويكاد يَتَمَيَّز غيظا، أي يتقَطَّع. وانمازَ الشّيء: انفَصَل عن الشيء. قال يصف حيّة:

قَرَى السُّمَّ حتَّى انمازَ فروةُ رأسِهِ … عن العَظْمِ صِلٌّ فاتِكُ اللَّسْعِ مارِدُ

[ميس]

الميم والياء والسين كلمةٌ تدلُّ على مَيَلان. ومَاسَ مَيَسانًا (٢):

تبختر. وماس الغصن أيضاً. والمَيْس: شجرٌ يقال إنّه أجودُ خَشَب.

[ميش]

الميم والياء والشين أصلٌ يدلُّ على خلطِ شيءٍ بشيء ونَفْشه.

وماشَتِ المرأةُ القُطنَ بيدِها بعد الحلج. ومنه قولهم للرّجُل إذا أخبر ببعض الحديث وكتَمَ بعضا: قد ماش يَميش. وهو مأخوذٌ من مَيْش النّاقة، أن يَحلُب بعضَ ما في الضرع ويَدَعَ بعضا؛ فإذا جاوز الحَلب النِّصف فليس بمَيش.

[ميط]

الميم والياء والطاء كلمةٌ صحيحة تدلُّ على دفع ومدافَعة. ومَاطَه عنه: دَفَعه. ومِطتُ الأذَى عن الطريق. يقال أَمَاطه إماطَةً. ولذلك يقال:

«هم في هِياطٍ ومِياط». الهِيَاط: الصِّياح، والمِياط: الدَّفْع. وقال الفرّاء:

---

(١) كذا. ولعله: «تنقله إلى بلده» أو «تجلبه».
(٢) يقال ماس ميسا، وميسانا.