والانفراك: استرخاء المَنْكِب. وأمَّا قوله: فاركتُ صاحبى، مثل تاركته، فهذا من باب الإبدال.
[فرم]
الفاء والراء والميم كلمةٌ واحدةٌ، أظنُّها ليست عربيَّة، وهو الاستفرام. يقولون: هو أن تحتشِىَ (١) المرأة شيئاً تضيِّق به [ما تحت إزارِها (٢)].
قال الخليل: وليس هذا من كلامِ أهل البادية. قال ابنُ دُريد (٣): يقال لذلك الشَّئ: فَرْمة (٤). فأمَّا قول الراجز (٥):
مُستفرماتٍ بالحَصَى جوافلا
فإنّه يريد خيلاً. يعنى أنَّ من شدة جريها يدخُل الحصَى فى فُرُوجها، فشبَّه الحصى بالفَرْمة. والفَرَماء: موضعٌ (٦).
[فره]
الفاء والراء والهاء كلمةٌ تدلُّ على أَشَرٍ وحِذْق. من ذلك الفارِه الحاذِقُ بالشئ. والفَرِه: الأشِر. والفارهة: القينة. وناقةٌ مُفْرِهٌ ومُفْرِهَةٌ، إذا كانت تُنتَجُ الفُرْه.
[فرى]
الفاء والراء والحرف المعتلّ عُظْمُ البابِ قَطْعُ الشئ، ثم يفرَّع منه ما يقاربُه: من ذلك: فَرَيْتُ الشئ أفرِيه فرياً، وذلك قَطْعُكَه
(١) فى الأصل: «تخشى»، صوابه فى المجمل. (٢) التكملة من المجمل. (٣) فى الجمهرة (٤٠٢: ٢). (٤) ضبطت فى المجمل والجمهرة بفتح الراء، وضبطت فى الأصل واللسان والقاموس بإسكانها. (٥) هو امرؤ القيس. ديوانه ١٥٨ واللسان والجمهرة (فرم). (٦) موضع فى حدود مصر ويقال بالقصر. وفى الجمهرة: «الفرمى» كتبت بالياء.