الباء والنون والجيم كلمة واحدةٌ ليست عندى أصلا، وما أدرى كيف هى فى قياس اللغة، لكنَّها قد ذُكِرَتْ. قالوا: البِنْجُ الأصْل، يقال رجَع إلى بِنْجه.
[بند]
الباء والنون والدال أصلٌ فارسىٌّ لا وجْهَ لذِكْره (١).
[بنس]
الباء والنون والسين كلمةٌ واحدة، يقال بنّسَ عن الشئِ (٢) تبنيسا، إِذا تأخَّر عنه.
[بنق]
الباء والنون والقاف كلمةٌ واحدة، وأراها من الحَوَاشى غير واسطة. وهى البَنيقة، وهو جُرُبَّان القَميص. ويقال: البَنِيقة كلُّ رُقْعةٍ فى الثَّوب كاللَّبِنَةِ ونحوها. على أنّها قد جاءَتْ فى الشِّعر. قال:
الباء والنون والكاف * كلمة واحدة، وهو قولهم تَبَنَّكَ بالمكان أقام به، وهى شِبْه التى قَبْلَها.
(١) البند: العلم الكبير. وهذا ما عربته العرب من المادة. على أنهم قالوا من غير معريب: البند الذى يسكر من الماء. ويسكر بالبناء للمفعول، أى يحبس أو يسكن هو. وقالوا أيضا: فلان كثير البنود، أى كثير الحيل. وذكر فى القاموس «البنودة» كسفودة: الدبر. (٢) فى الأصل: «على الشئ»، صوابه من المجمل واللسان. (٣) البيت للمجنون، كما فى اللسان (بنق).