كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الصاد والغين وما يثلثهما - صفع - ج: 3 - ص: 295

والأصل الثانى: الشئ الخالى، يقال هو صِفر. ويقولون فى الشتم: ماله صَفِر إناؤه، أى هلكت ماشيتُه. ومن الباب قولُهم للذى به جنونٌ: إنه لفى صُفْرة وصِفْرة، بالضم والكسر، إذا كان فى أيامٍ يزول فيها عقلُه. والقياس صحيح؛ لأنّه كأنه خالٍ بين عقله.

والأصل الثالث: الصُّفْر من جواهر الأرض، يقال إنّه النُّحاس. وقد يقال الصِّفْر. وقد أخبرنى علىُّ بن إبراهيمَ القطَّانُ، عن علىّ بن عبد العزيز، عن أبى عُبيد قال: قال الأصمعى: النُّحاس الطَّبيعة والأصل، والنُّحاس هو الصُّفر الذى تعمل منه الآنية، فقال «الصُّفر» بضم الصاد. قال أبو عبيدٍ مثلَه، إلاّ أنّه قال الصِّفْر، بكسر الصاد.

وأمَّا الرّابع فالصَّفير للطّائر. وقولهم: ما بها صافرٌ، من هذا، أى كأنَّه يصوِّت.

وأمَّا الزمان فصَفَر: اسم هذا الشهر. قال ابنُ دريد (١): الصَّفَرَانِ * شهرانِ فى السَّنة، سمِّى أحدُهما فى الإِسلام المحرَّم. والصَّفَرىّ، نباتٌ يكون فى أوّل الخريف. والصَّفَرىّ فى النَّتاج بعد اليقظىّ.

وأمّا النّبات فالصَّفَار، وهو نبتٌ، يقال إنّه يبيس البُهْمَى. قال:

فبتنا عُرَاةً لدى مُهرِنا … ننزِّعُ من شَفَتيه الصَّفَارا (٢)

[صفع]

صفع الصاد والفاء والعين كلمةٌ واحدة معروفة.

---

(١) الجمهرة (٣٥٥: ٢).
(٢) البيت لأبى دواد الإيادى، كما فى حواشى الجمهرة. وسيأتى منسوبا فى (عرى).