كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الكاف وما بعدها في الثنائي أو المطابق - كذ - ج: 5 - ص: 126

الكدُّ، وهو الشِّدَّةُ في العمل وطلب الكسب، والإلحاحُ في الطَّلَب. ويقال:

كَدَدْتُ فلاناً بالمسألة، إذا ألْحَحْتَ عليه بها وبالإشارة إليه عند الحاجة. قال:

* عَفَفْتُ ولم أكْدُدْكُمُ بالأصابع (١) *

ومن الباب: الكَدْكَدَةُ: ضربُ الصَّيقلِ (٢) المِدْوَسَ على السَّيف إذا جَلَاه.

والكُدَادة: ما يُكَدُّ من أسفل القِدْرِ من المَرَق. وبئرٌ كَدُودٌ، إذا لم يُنَلْ ماؤُها إلاَّ بجَهد. والكدكدة: ثثافلٌ في العَدْو. والكَدُّ: شيءٌ تُدَقُّ فيه الأشياء كالهاوُن. والكُدَاد: حِمَارٌ ينسب إليه الْحُمُر فيقال: بَنات كُداد.

[كذ]

الكاف والذال كلمةٌ واحدة، وهي الكَذَّانُ: حجارةٌ رِخوة كأنّها مَدَر.

[كر]

الكاف والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على جمعٍ وترديد. من ذلك كَرَرت، وذلك رجُوعك إليه بعد المرّة الأولى، فهو الترديد الذي ذكرناه.

والكرير، كالحَشْرجةِ في الحَلْق، سمِّي بذلك لأنَّه يردِّدها. قال:

فَنِفسي فداؤُك يومَ النِّزالِ … إذا كانَ دعوَى الرِّجال الكريرا (٣)

والكَرُّ: حبلٌ، سمِّي بذلك لتجمُّع قَواه. والكُرُّ: الْحِسْيُ من الماء، وجمعه كِرار. قال:

---

(١) صواب إنشاده: «وحجت» بدل «عففت» كما فى اللسان، وكما سبق فى (حوج). وهو للكميت فى اللسان (حوج، كدد). وصدره:
* غنيت فم أرددكم عند بغية *.
(٢) فى الأصل: «ضرب من الصيقل»، صوابه فى المجمل.
(٣) للأعشى فى ديوانه ٧١ واللسان (كرر). وفى الديوان:
«وأهلى فداؤك عند النزال»
وفى اللسان:
«فأهلى الفداء غداة … ».