كتاب معجم مقاييس اللغة

باب الثلاثى الذى أوله الهمزة - أبك - ج: 1 - ص: 39

* ولكن أتاه الموتُ لا يتأبَّقُ (١) *

وقال آخر:

أَلَا قالَتْ بَهَانِ ولم تأَبَّق … نَعِمْت ولا يليقُ بك النَّعيمُ (٢)

قال بعضهم: يقال للرَّجل إنَّ فيك كذا، فيقول: «أَمَا واللّه ما أتأبَّق»، أى ما أنكِر. ويقال له يا ابنَ فلانة، فيقول: «ما أتأبَّقُ منها» أى ما أنكِرُها.

قال الخليل: الأَبَق قِشْر القِنَّب. قال أبو زياد: الأَبَق نبات تُدَقُّ سوقُه حتى يَخلُص لحاؤه، فيكون قِنَّبا قال رؤبة:

* قُودٌ ثمانٍ مثلُ أَمْراسِ الأَبَقْ (٣) *

وقال زهير:

* قد أحكمِتْ حَكَمَاتِ القِدِّ والأَبَقا (٤) *

[أبك]

الهمزة والباء والكاف أصل واحد، وهو السِّمَن، يقال أبِكَ الرجل، إذا سَمِنَ.

[أبل]

الهمزة والباء واللام بناء على أصول ثلاثة: [على] الإبل، وعلى الاجتزاء، وعلى الثِّقل، و [على] الغلبة. قال الخليل: الإبل معروفة.

---

(١) صدره كما فى الديوان ص ١٤٦ واللسان (٢٨٣: ١١):
* فذاك ولم يعجز من الموت ربه *.
(٢) البيت فى نوادر أبى زيد ١٦ منسوباً إلى غامان بن كعب. ورواية اللسان (٢٨٣: ١١):
«كبرت ولا يليق … ».
وبهان: اسم امرأة مثل حذام. وسيأتى فى (بهن).
(٣) قود: جمع أقود وقوداء. والبيت فى ديوان رؤبة ١٠٤.
(٤) صدره كما فى الديوان ص ٤٩:
* القائد الخيل منكوبا دوابرها *.