كتاب معجم مقاييس اللغة

كتاب العين - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله عين - ج: 4 - ص: 362

(العُكْبُرة (١)): من النِّساء: الجافية العِلْجة. قال الخليل: هى العَكْباء فى خَلْقها. قال:

عَكباء عُكبُرَةٌ فى بطنها ثَجَلٌ … وفى المفاصل من أوصالها فَدَعُ

وهذا الأمر ظاهرٌ (٢) أنَّ الراء فيه زائدة. والأصل العَكب والعِكَبّ، وقد مضى ذِكره.

(العَكَرْكَرُ): اللَّبن الغليظ. وهذا أيضاً مما كُرِّرت حروفه.

والأصل العَكَر.

(العُلْكُوم): النَّاقة الجسيمة السَّمينة. قال لَبيد:

تُروِى الحدائقَ بازلٌ عُلكومُ (٣)

وهذا من عَكَم، واللام زائدة، كأنَّها عُكِمت باللَّحم عَكْماً.

(العِفْضاج): السَّمين الرِّخْو. وهذا مما زيدت فيه الضّاد، وهو من العين والفاء والجيم، كأنّه ممتلئ الأعفاج، وهى الأمعاء (٤).

(العُجَلِد (٥)): اللبن الخاثر. وهذا مما زيدت فيه العين، كأنّه شُبِّه بالجِلد فى كثافته.

---

(١) وردت هذه الكلمة وتفسيرها فى القاموس، ولم ترد فى اللسان.
(٢) فى الأصل: «فيه ظاهر».
(٣) أنشده فى اللسان (حجر، قطر، علكم). وأنشد صدره فى (جرش). وقد مضى إنشاده فى (حجر) وصدره:
بكرت به جرشية مقطورة.
(٤) فى الأصل: «وسمى الأمعاء» تحريف.
(٥) العجلد، بوزن علبط، ويقال أيضاً «عجالد». ومن لغاته أيضاً «العكلد» بوزنه، و «العلكد» بتقديم اللام، كما فى اللسان والقاموس. وفى الأصل هنا «العلجد»، تحريف.