كتاب معجم مقاييس اللغة

باب العين وما بعدها فى المضاعف والمطابق والأصم - عق - ج: 4 - ص: 6

حارَ وعَقَّتْ مُزنَهُ الرّيحُ وان … قارَ به العَرض ولم يُشمَلِ (١)

وعقيقةُ البَرق: ما يبقى فى السَّحاب من شُعاعه؛ وبه تشبَّه السُّيوف فتسمَّى عقائق. قال عمرو بن كلثوم:

بسُمرٍ من قَنا الخَطِّىِّ لُدْنٍ … وبِيضٍ كالعَقائقِ يختلينا (٢)

والعَقّاقة: السَّحابة تنعقُّ بالبَرق، أى تنْشقّ. وكان معقِّر بن حمارٍ كُفَّ بصرُه، فسمِع صوتَ رعدٍ فقال لابنته: أىَّ شئ ترين؟ قالت: «أرى سَحْماءَ عَقَّاقة، كأنَّها حُوَلاء ناقة، ذاتَ هيدبٍ دانٍ، وسَيْرٍ وان». فقال: «يا بنتاه، وائِلِى بى إلى قَفْلة فإنها لا تنبُت إلاّ بمنجاةٍ من السَّيل (٣)». والعَقوق: مكانٌ ينعقُّ عن أعلاه النَّبت. ويقال انعَقّ الغُبار، إذا سَطَعَ وارتفَع. قال العُجّاج:

إذا العَجَاجُ المستطار انعقَّا (٤)

ويقال لفِرِنْد السَّيف: عَقيقة. فأمّا الأعِقَّة فيقال إنّها أوديَةٌ فى الرِّمال.

والعقيق: وادٍ بالحجاز. قال جرير:

فهيهاتَ هيهاتَ العقيقُ ومَنْ بهِ … وهيهات خِلُّ بالعقيق نواصلُه (٥)

وقال فى الأعِقَّة:

دعا قومَه لما استُحلَّ حرامُه … ومن دونهم عَرضُ الأعِقَّة فالرَّملُ

---

(١) أنشده فى اللسان (عقق، قور، شمل).
(٢) البيت من مطقته المشهورة، وهذه رواية غريبة. انظر روايته فى نسختى الزوزنى والتبريزى.
(٣) الخبر فى مجالس ثعلب ٣٤٧، ٦٦٥ واللسان (٧٩: ١٤/ ١٣٨: ١٢) وصفة السحاب لابن دريد ٧ ليدن.
(٤) فى الديوان ٤٠: «إذا السراب الرقرقان».
(٥) ديوان جرير ٤٧٩ وشرح الحماسة للمرزوقى.