كتاب معجم مقاييس اللغة

باب ما جاء من كلام العرب وأوله سين فى المضاعف والمطابق - سر - ج: 3 - ص: 69

فانظرْ إلى كفٍّ وأسرارِها … هل أنتَ إن أوعدتَنى ضائرى (١)

فأمّا أطرافُ الرّيحان فيجوز أن تسمّى سُروراً لأنّها أرطَبُ شئ فيه وأغَضّه.

وذلك قوله (٢):

كبَردِيَّة الغِيل وَسْطَ الغَرِيفِ … إذا خالط الماء منها السرورا (٣)

وأمّا الذى ذكرناه من الاستقرار، فالسَّرير، وجمعه سُرُر وأسِرَّة. والسرير:

خفض العيش؛ لأنّ الإِنسان يستقرّ عنده وعندَ دَعَتهء وسرير الرأس:

مستقَرُّه. قال:

ضرباً يُزيل الهامَ عن سريرِهْ (٤)

وناسٌ يروُون بيت الأعشى:

إذا خالط الماءُ منها السريرا

بالياء (٥)، فيكون حينئذ تأويله أصلَها الذى استقرّت عليه، وأنشدوا قول القائل:

وفارقَ منها عِيشةً دَغْفَلِيّةً … ولم تَخْش يوماً أن يزول سريرُها (٦)

والسِّرر من الصبى والسَّرر: ما يقطع. والسُّرة: ما يبقى. ومن الباب السَّرير:

ما على الأكمَة من الرَّمل.

---

(١) ديوان الأعشى ١٠٧ واللسان (سرر ٢٤).
(٢) الأعشى. ديوانه ٦٧ واللسان (سرر).
(٣) ويروى: «السريرا»، أى شحمة البردى.
(٤) بعده فى اللسان (سرر):
إزالة السنبل عن شعيره.
(٥) ويروى أيضا: «السرورا» بالواو، كما سبق.
(٦) فى اللسان (٢٦: ٦):
«ولم تخش يوما … ».