كتاب معجم مقاييس اللغة

باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف والمطابق والترخيم - جبب - ج: 1 - ص: 424

لقد أهدَتْ حَبابةُ بِنْتُ جَزْءٍ … لأهل جُلاجِلٍ حَبْلاً طويلا (١)

والْجَبَبُ أن يُقطَع سَنام البعير؛ وهو أجبُّ وناقةٌ جَبَّاءُ.

الأصل الثانى الجُبَّة معروفة، لأنها تشمل الجِسم وتجْمعه فيها. والجُبَّة ما دخَلَ فيه ثَعْلب الرُّمح من السِّنان. والجُبْجُبَة: زَبِيلٌ من جُلود يُجمَع فيه التُّرابُ إذا نُقِل.

والجَبجُبة: الكَرِش يُجعَلُ فيه اللَّحم. وهو الخَلْعُ. وجَبَّ الناسُ النخل إذا * ألقَحُوه (٢)، وذا زمن الجِباب. والْجَبُوب: الأرض الغَليظة، سمِّيت بذلك لتجمّعها. قال أبو خراش يصف عقاباً رفعَتْ صيداً ثم أرسلَتْه فصادَمَ الأرض:

فلاقَتْه ببَلْقَعةٍ بَرَاحٍ … فَصَادَم بين عينيْهِ الجَبُوبا (٣)

المَجَبَّةُ: جادَّة الطَّرِيق ومُجتَمَعُهُ. والْجُبّ: البئر. ويقال جَبَّبَ تجبيباً إذا فرَّ وذلك أنه يجمع نفسَه للفِرار ويتشمَّر.

ومن الباب الْجُبَاب: شئٌ يجتمع من ألبان الإبل كالزُّبد. وليس للإِبل زُبْد. قال الراجز:

يَعْصِب فَاهُ الرِّيقُ أىَّ عَصْبِ … عَصْبَ الْجُبَابِ بِشفَاهِ الوَطبِ (٤)

قال ابن دُريدٍ: الجبجاب الماءُ الكثير، وكذلك الجُباجِبُ.

---

(١) البيت فى أمالى ثعلب ٦٢٢ وأمالى القالى (١٩: ٢) واللسان (٢٨٩: ١/ ١٢٨: ١٣). وفى جميعها:
« … حبابة بنت جل».
وانفرد ابن فارس والقالى برواية:
«لأهل جلاجل … »،
وفى غيرهما:
«لأهل حباحب … »،
وهو اسم رجل، كما فى اللسان (حبب).
(٢) فى الأصل: «الحقحوا».
(٣) البيت فى نسخة الشنقيطى من الهذليين ٧٠ والقسم الثانى من مجموع أشعار الهذليين ٥٧ برواية:
فلاقته ببلقعة براز … فصادم بين عينيها الجبوبا.
(٤) الرجز لأبى محمد الفقعسى، كما فى اللسان (عصب). وأنشده فى (جيب) بدون نسبة.