للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وهو الذى كان يَحَمَّقُ؛ وكان بَكْرُه يَصْدُر عن الماء مع الصَّادِرِ وقد رَوِىَ، ثم يَرِدُ مع الوَارِدِ قبل أنْ يصل إلى الكلأ.

قال الخليل: والبِكْرُ من النِّساء التى لم تُمْسَسْ * قطُّ. قال أبو عبيدٍ: إذا وَلَدتِ المرأةُ واحداً فهى بِكْرٌ أيضاً. قال الخليل: يسمَّى (١) بِكْراً أو غُلاماً أو جارية.

ويقال أشدُّ الناسِ بِكْرٌ ابنُ بِكْرَين (٢). قال: وبقرةٌ بِكْرٌ (٣) فَتِيّةٌ لم تَحْمِل.

والبِكْرُ من كلِّ أمرٍ أولُه. ويقول: ما هَذَا الأمْرُ بِبَكِيرٍ ولا ثَنِىٍّ، على معنى ما هو بأوَّلٍ ولا ثانٍ. قال:

وقوفٌ لَدَى الأبوابِ طُلاَّبُ حَاجَةٍ … عَواناً من الحاجاتِ أو حاجةً بكرا (٤)

والبِكْرُ: الكَرْم الذى حَمَلَ أوّلَ مَرَّة. قال الأعشى:

تَنَخَّلَها مِنْ بِكار القطاف … أزَيْرِقُ آمِنُ إِكْسادِها (٥)

قال الخليل: عَسَلٌ أبْكارٌ تُعَسِّلُه أبكار النَّحْل، أى أفْتاؤُها، ويقال بل الأبكارُ من الجَوارى يَلِينَهُ. فهذا الأصلُ الثانى، وليس بالبعيد من قياس الأوَّل.


(١) أى يسمى ولدها.
(٢) انظر الحيوان (٣٣١: ٥/ ١٧٤: ٣) وثمار القلوب ٥٣٣ - ٥٣٤. واللسان (بكر ١٤٥).
(٣) فى الأصل: «بكرة»، تحريف.
(٤) البيت للفرزدق فى ديوانه ٢٢٧ برواية:
«قعود لدى … ».
وقبله:
وعند زياد لو يريد عطاءهم … رجال كثير قد يرى بهم فقر
ونسب فى اللسان (١٤٥: ٥) إلى ذى الرمة، وليس فى ديوانه.
(٥) بكار: جمع باكر، كصاحب وصحاب، وهو أول ما يدرك. وفى الأصل: «بحار» صوابه فى الديوان ٥١ واللسان (١٤٤: ٥).