كتاب معجم مقاييس اللغة

باب العين واللام وما يثلثهما - علق - ج: 4 - ص: 129

ويقال للشَّئ النفيس: عِلْق مَضِنّة ومَضَنَّة. ويقال فلان ذو مَعْلَقة، إذا كان مُغِيراً (١) يعلَق بكلِّ شئ. وأعْلَقْتُ، أى صادقت عِلقاً نفيساً، وجمع العِلْق عُلُوق.

قال الكميت:

إن يَبِع بالشَّباب شيباً فقد با … عَ رخيصاً من العُلُوق بغالِ

والعَلاقة: الحبُّ اللازم للقلب. ويقولون: إنَّ العَلُوق من النِّساء: المُحِبّة لزوجها. وقوله تعالى: ﴿فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ هى التى لا تكون أيِّما ولا ذاتَ بعل، كأنَّ أمرَها ليس بمستقرّ. وكذلك قول المرأة فى حديث أم زرع (٢):

«إنْ أنْطِق أُطلَّق، وإنْ أسْكُت أُعلَّق». وقولهم: «ليس المتعلِّق كالمتأنّق» أى ليس من عيشُه قليلٌ كمن يتأنّق فيختار ما شاء. والعلائق: البضائع. ويقولون:

جاء فلان بعُلَقَ فُلَقَ، أى بداهية. وقد أعْلَق وأفلق. وأصل هذا أنّها داهيةٌ تَعْلَق كُلاَّ. ويقال إن العَلُوق: ما تَعلُقه السّائمة من الشَّجر بأفواهها * من ورَق أو ثَمَر.

وما عَلَقت منه السَّائمة عَلُوق. قال:

هو الواهب المائة المصطفا … ة لاطَ العَلُوق بهن احمرارا (٣)

---

(١) انظر ما سيأتى فى ١٣١. ومثل العبارة فى اللسان (علق ١٣٦). وأنشد:
أخاف أن يعلقها ذو معلقه.
(٢) انظر المزهر (٥٣٢: ٢ - ٥٣٦).
(٣) فى الأصل: «لا العلوق»، صوابه من المجمل واللسان وديوان الأعشى. والبيت ملفق من بيتين فى ديوانه ٤٠ أحدهما:
هو الواهب المائة المصطفا … ة إما مخلضا وإما عشارا
والآخر:
بأجود منه بأدم الركاب … لاط العلوق بهن احمرارا
كما أن البيت الأخير مقدم على سابقه.