كتاب الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

أحكام الوصايا - الباب السادس: إثبات الوصية، وشروط الموصين، ومبطلاتها - الفصل الرابع: الإيصاء على القصر من الصغار، ونحوهم - المبحث الثالث: الولي على الصغار من الأيتام، ونحوهم - ج: 8 - ص: 260

٢ - أنها أحد الأبوين، فتثبت لها الولاية كالأب (١).

٣ - أنه لكمال شفقتها فإنه يدفع إليها، سواء بعد الوصي أو الجد (٢).

(٣٢٠) ٤ - ما رواه البخاري ومسلم من طريق نافع، عن ابن عمر ﵄ أن النبي ﷺ قال: "والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " (٣).

وجه الدلالة: أن رعاية المرأة يدخل فيها رعاية الأولاد، وسواء في ذلك التربية أو حفظ المصالح مالية أو غير مالية.

ويناقش: بأنه مقيد بالبيت؛ لأنها لا تصل إلى ما سواه غالباً إلا بإذن خاص (٤).

الراجح: يظهر القول بصحة ولاية المرأة على القاصرين؛ لقوة دليله.

فائدة: اختلف القائلون بولاية الأم في ترتيبها، فالرواية عن أحمد تدل أنها عقب الوصي (٥).

وأما الاصطخري يرى أنه عقب الأب والجد (٦).

---

(١) المهذب ١/ ٣٢٨.
(٢) نهاية المحتاج ٤/ ٣٧٥، تحفة المحتاج ٥/ ١٧٧، وانظر: رواية أحمد. الفروع ٤/ ٣١٦، المبدع ٤/ ٣٣٦.
(٣) صحيح البخاري في العتق/ باب كراهة التطاول على الرقيق (٢٤١٦)، ومسلم في الإمارة/ باب فضيلة الإمام العادل (١٨٢٩) ٣/ ١٤٥٩.
(٤) فتح الباري ٥/ ١٨١.
(٥) المبدع ٤/ ٣٣٦، الإنصاف ٥/ ٣٢٤، الفروع ٤/ ١٦، كشاف القناع ٣/ ٤٤٧.
(٦) المهذب ١/ ٣٢٨، حلية العلماء ٤/ ٥٢٥، تحفة المحتاج ٥/ ١٧٧.