فالآية الأولى نص في قبول شهادة العدلين في الوصية، والثانية نص في قبول شهادة العدلين، والعدل والمرأتين.
وهي عامة في الأموال، فتشمل الوصية وغيرها من الحقوق المالية، سواء كانت الوصية مكتوبة أم لا، أديت الشهادة عقب تحملها، أو تأخر ذلك إلى وقت الحاجة إليها؛ لعموم أدلة القضاء بالشهادة (٤).
(١) انظر: شرح البهجة ١/ ١١٢، المغني ٩/ ١٥١. (٢) من الآية ١٠٦ من سورة المائدة. (٣) من الآية ٢٨٢ من سورة البقرة. (٤) النوازل الصغرى ٤/ ٣٠٤.