المبحث الثامن عشر: المبطل الثامن عشر [*]: ردة الموصى له
وقد اختلف العلماء ﵏ في ذلك على أقوال:
القول الأول: صحة الوصية.
وحجته: أن الأصل الصحة؛ ولأن الوصية لا من فعل الموصى له ولا من عمله، فلا يشملها دليل البطلان.
القول الثاني: بطلان الوصية.
وحجته: القياس على ردة الموصي.
القول الثالث: إن علم الموصي بردته ولم يرجع فلا تبطل، وإن لم يعلم الموصي حتى مات بطلت.
وحجته:
١ - أنه إن علم ولم يرجع فلإقراره لها بعد علمه.
٢ - أنه إذا لم يعلم بردته حتى مات بطلت؛ لأنه لم تطب نفسه بالوصية إلا بوصفه مسلماً (١).
(١) حاشية الزرقاني ٨/ ١٧٩، الوصايا والتنزيل ص ٥٦٧.[*] (تعليق الشاملة): في المطبوع «السادس عشر»
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.